束锋州
亦作来锋州、来峰州。唐开元后置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川泸定县北岚安乡境。北宋属雅州。后废。
亦作来锋州、来峰州。唐开元后置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川泸定县北岚安乡境。北宋属雅州。后废。
黄宝生《印度古典诗学》对于《舞论》有更加详尽的介绍,其中提到马鸣的戏剧符合印度现存最早的梵语戏剧学著作《舞论》中的戏剧规则。《舞论》谈形体表演,关于头、眼、眉等各部位的表情动作,其分类之细致,功能之繁复,可谓登峰造极,即使此书在当时未曾流传,但是马鸣作品实践着此
《静志居诗话》卷十八《嵇元夫》载：“嵇元夫字长卿，归安人。有《白鹤园集》。长卿父编修世臣，嘉靖辛丑分校礼闱，高文襄出其门。长卿少年简傲，获罪嘉兴某推官，坐死，文襄营救获免，招入都，执其手语朝士曰：‘此天下才也，’及文襄去位，乘牛车出国门，次日，始有驰传后命
庄子用语，与“无待”相对。指事物各有其相互依存之一定条件。《庄子逍遥游》：“此虽免乎行(指列子御风而行)，犹有所待者也。”郭象注：“非风则不得行，斯必有待也;唯无所不乘者无待耳。”认为现实世界之一切事物皆有所凭藉，是相对的，故不自由。唯有与“道”同体，“乘天
唐．房玄龄《晋书．王羲之传》：“羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。”唐代李延寿《南史．隐逸传下．刘慧斐传》：“慧斐少博学，能属文，起家梁安成王法曹行参军。尝还都，途经寻阳，游于匡山，遇处士张孝秀，相得甚欢，遂有终焉之志。因不仕，居东林寺。”又于北山构园一所，号曰离垢园，时人仍谓为离垢先生。又南朝宋．沈约《宋书．谢灵运传》：“灵运父祖并葬始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业
官名。晋朝所置监伺诸侯王国之御史。《晋书·阎缵传》： “今监国御史直副皆当三族。”
官署名。明成祖上林苑监属署之一。永乐五年(1407)置，设典署一人，正七品，署丞一人，正八品，录事一人，正九品。掌苑地内饲育鹅、鸭、鸡之事。嘉靖(1522—1566)时革典署。参见“上林苑监”。官署名。明置，属上林苑监，掌育鹅鸭鸡。设典署、署丞、录事各一人;其后宫中又派提督太监等员。参见“林衡署提督太监”。
即摩诃山。在今江苏如皋市南大江中。《舆地纪胜》 卷40泰州： 磨河山 “在如皋县南一百二十里扬子江中流，去石庄二十里。水势甚湍”。
心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。叶圣陶《线下．游泳》：“田先生本已心焦如焚，听见了这些话，也不问是谁，严正地呵斥道：‘人家危险的时候，你们还说这样的冷话！’” 见“心焦如火”。李良杰《天竺梦》：“姚树泽看看手表，还只有四点半钟，他估计尹生辉只会挪
在今山东诸城市西北。《汉书景武昭宣元成功臣表》 有“众利侯郝贤”。
亦作驷子阳、郑子阳。战国时郑人。郑繻公之相。后因为政严猛，刑无所赦，引起国人不满，因而被杀。相传慕列子之名，令人遗赠以粟，列子不受。