文艺百科 >历史百科>地名来历>蒙阴县

蒙阴县

西汉置,属泰山郡。治所在今山东蒙阴县西南十五里大城子。县在蒙山之北,因名。东汉省。三国魏复置,属东莞郡。移治今蒙阴县东南十里公家城。西晋属琅邪郡。南朝宋废。东魏复置,北齐废。元皇庆二年 (1313) 复置,属莒州。治所在新寨镇(今山东蒙阴县)。明属青州府。清属沂州府。民国初属山东济宁道。1925年改属琅玡道。1928年直属山东省。


在山东省中部。属临沂市。面积1602平方千米。人口53万。辖9镇、2乡。县人民政府驻蒙阴镇。西汉于蒙邑(今崔家城子)置蒙阴县,治今县西南,属泰山郡。《汉书·地理志》:“《禹贡》蒙山在西南”,县在蒙山之北,故名蒙阴。又置卢县,治今故县,属城阳国。东汉二县俱废。三国魏复置蒙阴县,属东莞郡。晋末废。北魏于故蒙阴县东置新泰县,属南青州东安郡。东魏改为蒙阴县。北齐省。皇庆二年(1313年)复置蒙阴县,治即今县城,属莒州。明属青州府。清属沂州府。1914年属济宁道,1925年改属琅邪道,1928年直属省。1940年建立抗日民主政权。1941年属鲁中行政区沂蒙专区。1950年属沂水专区。1953年属临沂专区。1967年属临沂地区。1994年属临沂市。地处沂蒙山区腹地,有蒙山、新甫山。境内山岭连绵,沟壑纵横,是纯山区。蒙山横亘县境南部,天蒙顶最高,海拔1108.3米。县境北部,自然奇观——崮,星罗棋布,素有“蒙阴、沂水七十二崮”之称。梓河、东汶河、蒙河三大水系分别流经北部、中部和东南部。有山东省第二大水库云蒙湖(岸堤水库)。属南温带半湿润气候。主产小麦、玉米、花生、甘薯、黄烟等,其中黄烟为山东省优质产品。野生药材资源丰富,有150科552种。著名土特产有“绺子烟”、孟良崮酱菜、板栗、金银花、山蝎、酸枣仁等。蒙山全蝎闻名全国,是全国酸枣生产基地县。矿产有金刚石、金、煤、石灰石、耐火黏土、石英、钾长石、蛭石、花岗石、麦饭石等。有纺织、酿造、水泥、机械、化工、食品、印刷、抽纱等工业。境内有石兖、沂蒙等六条干线公路。名胜古迹有蒙山森林公园、孟良崮、云蒙湖和杏山、长山溶洞,以及南北岱崮等。有蒙阴山仙人洞、中山寺、汶溪公园等名胜,还有东汉天文学家刘洪故里。


猜你喜欢

  • 荀绰

    东晋颍川颍阴人,字彦舒。荀勖孙。博学有才能。撰《晋后书》十五篇。晋怀帝永嘉末,为司空从事中郎。没于石勒,为参军。

  • 利国监

    北宋太平兴国四年(979)置,属徐州。主铁冶。在今江苏铜山县东北利国乡。境内盘马山产铁。《寰宇记》卷15徐州:利国监“本徐州之狄丘冶务烹铁之所”。神宗时有三十六冶。冶工达三四千人(苏轼《东坡奏议》卷2《元丰元年上皇帝书》)。金置镇。 北宋太平兴国四年(979年)升徐州彭

  • 夏口镇

    ①清置,属灵石县。即今山西灵石县西南十五里夏门镇。②即今山东临邑县东南夏口镇。清同治 《临邑县志》 卷2: 夏口镇在 “城东南,距城四十里”。

  • 礼乐墟

    即今广东新会市东礼乐镇。清光绪《广东舆地全图》:新会县东有“礼乐”。

  • 吴王诸樊

    【生卒】:?—前548 名遏,号诸樊。寿梦长子。三弟季札贤,父欲立之,曾遵父意让位于其弟季札,季札不受。伐楚,为楚所败。立十三年卒。 【吴王诸樊作品 ==>】 

  • 元紀年 干支己未 公元1319年

    朝代或國名 國家支配者 建都 廟號 謚號 建元 年號年次 輔 政 者 備 注 元 (11)孛兒只斤愛育 黎拔力八達 大都 仁宗 欽 2 2延祐6年 鐵木迭兒(?)、 伯忽、曲出  薩迦 達尼欽波桑波貝 薩迦 座主      古格      506年  西藏阿里 大理         月 曆 表6032—

  • 陶令壶觞

    源见“陶令酒”。指闲居畅饮。宋 戴复古《西江月》词:“昨日将军亭馆,今朝陶令壶觞。醉来东望海茫茫,家近蓬莱 方丈。” 【检索陶令壶觞 ==>】 古籍全文检索:陶令壶觞     全站站内检索:陶令壶觞

  • 南雅厅

    清光绪二十年 (1894) 置,属台北府。治所即今台湾省桃园县西南大溪镇。二十一年 (1895)被日本侵占,厅废。清光绪二十年(1894年)析淡水县地置,治大嵙崁(今台湾桃园县南大溪镇)。属台北府。辖境相当今台湾省桃园县大汉溪、石门水库以东,台北县板桥市、土城镇、鸡罩山以西地区。二十一年日军侵占后废。

  • 伏流县

    隋开皇初改南陆浑县置,属伊州。治所在伏流城(今河南嵩县东北二十六里陆浑村)。大业初改为陆浑县。古县名。隋开皇初以南陆浑县改名,治今河南省嵩县东北。属伊州。大业初改为陆浑县。

  • 仁者见仁,智者见智

    原指对于相同事物,不同水平者认识不一;后则泛指所见各有所长,不能相互取代。《易经》上说,对于天道,仁爱的人解释为仁,聪明的人解释为智,而一般人,在日常生活中经常接触它,却毫无所知。因而,君子的学说义理,知道的人就更少了。后亦简称为见仁见智。【出典】:《易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知;故君子之道鲜矣。”【例句】:《周易集解》13引侯果:“仁者见道,谓道有仁;知者见道,