东里
读音：dōng lǐ
郑子产居东里，支庶亦以为氏。(见《世本》)
禹时有处士东里槐。(见《路史》)
郑大夫产居东里，因氏焉。(见《通志·氏族略》)
郑子产居东里，支庶亦以为氏。(见《世本》)
禹时有处士东里槐。(见《路史》)
郑大夫产居东里，因氏焉。(见《通志·氏族略》)
《史记》卷二十八《封禅书》：“高祖初起，祷丰柎榆社。”南朝．宋．裴骃《史记集解》：“张晏曰：‘柑，白榆也。社在丰东北十五里。或曰枌榆，乡名，高祖里社也。’” 据《史记》载，汉高祖刘邦起事曾在他的故乡丰邑枌榆社（土地神庙）祭祀。后世遂用作歌咏帝王故里之典。 唐
即今西藏阿里地区普兰县北之玛旁雍错。《清一统志·西藏》：马品木达赖池“在阿里之达克喇城东北二百里，冈底斯山东南六十五里。发源自狼千喀巴布山下，西流汇为此池，即冈噶江源也。池周一百八十余里，水色绿，味清甘，午后五色浮面，烂如电光。四面有山如门，俗传取水者必从门中入”。
源见“燕巢于幕”。指旦夕将至的危险。唐韩偓《感事三十四韵》：“畏闻巢幕险，宁寤积薪然？”
字升宇，阿迷州(今云南开远)人。有勇略，初为土酋普名声头目。崇祯三年(1630)，不从名声反，率众归附，授守备。进剿有功，累升副总兵。名声妻万氏增兵，力攻天衢。粮尽，举家自焚死。 【生卒】：?—1527 【介绍】： 明湖广道州人，字道亨。弘治九年进士。授嘉兴知县，擢监察
【介绍】：祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》诗句。霁，雨后天晴。清明烟火，清明节前一天(一说两天)为寒食节，相传源于春秋晋国功臣介之推拒受封赏被火烧死一事。为表纪念，这一天禁止生火煮食，称寒食，一天后的清明节才另生新火。二句描写春天雨后园林的美好景象，表达了清明时节的喜悦心情。
在今广西河池市西南。《方舆纪要》 卷109河池州： 都铭山 “在州东二十里。山高峻。旧名都猛”。
见：同“现”。 天下太平就出仕，不太平就退隐。 这是古人明哲保身的处世哲学。语出《论语．泰伯》：“危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。”元．王子一《误入桃源》一折：“岂不闻圣人之言天下有道则见，无道则隐，倒大来达时务也呵！”
元史原文： 金履祥字吉父，婺之兰溪人。幼而敏睿，父兄稍授之书，即能记诵。比长，益自策励。及壮，知向濂洛之学，事同郡王柏，从登何基之门。基则学于黄榦，而榦亲承朱熹之传者也。自是讲贯益密，造诣益邃。 时宋之国事已不可为，履祥遂绝意进取。然负其经济之略，亦未忍遽
见《元史》卷二十七《英宗本纪》。
即今陕西洛川县东北永乡北冯家村。1937年8月在此召开中共中央政治局扩大会议，通过了《关于目前形势与党的任务的决定》和《抗日救国十大纲领》，制定了全面抗日路线，坚持抗日统一战线中的无产阶级领导权，建立敌后抗日根据地。史称“洛川会议”。