彭蠡湖中望庐山
【介绍】：
孟浩然作。这首五古是作者漫游东南各地时所作。诗写凌晨行舟鄱阳湖中所见庐山雄镇九江的峥嵘苍翠风貌和日出时香炉峰瀑布喷泻成虹的绚丽景象，并抒发了诗人叹行役、思归隐的情意。该诗结构紧密，曲折多变；而其中以雄健笔调描写山水景色，尤为人称叹，清潘德舆评之为“精力浑健，俯视一切，正不可徒以清言目之”(《养一斋诗话》)。
【介绍】：
孟浩然作。这首五古是作者漫游东南各地时所作。诗写凌晨行舟鄱阳湖中所见庐山雄镇九江的峥嵘苍翠风貌和日出时香炉峰瀑布喷泻成虹的绚丽景象，并抒发了诗人叹行役、思归隐的情意。该诗结构紧密，曲折多变；而其中以雄健笔调描写山水景色，尤为人称叹，清潘德舆评之为“精力浑健，俯视一切，正不可徒以清言目之”(《养一斋诗话》)。
【生卒】：?—1832 【介绍】： 清湖南江华县锦田乡瑶民。道光间率众起事，并联合湖北、广东等省瑶民，发展至万人，击杀湖南提督海凌阿等将官。旋被罗思举击败，中枪死。 【赵金龙作品 ==>】
亦称法相宗。中国佛教宗派之一。唐玄奘及弟子窥基所创。因其师徒常住长安大慈恩寺，故又称“慈恩宗”。渊于古印度佛教无著、世亲的大乘有宗，中经护法、戒贤，由玄奘传入中国。以“一经(《解深密经》)”、“二论(《瑜伽师地论》、《成唯识论》)”、“三大部(《成唯识论述记》
明清盐法之一。即政府制定的关于盐商运销食盐的制度。又称“盐政纲法”。明神宗时，*开中法久坏，召商人改纳“折色”支盐，但官收场盐不够，商人久候无盐，致积引甚多。万历四十五年(1617)，为疏积引，两淮巡盐御史龙遇奇采纳盐法道袁世振建议，立盐政纲法，以旧引附现引行盐
【生卒】：688—739唐僧。绵州巴西人，俗姓李。道士李荣侄。出家后，先修舍身苦行，继习般舟念佛，后入五台山，宝鉴禅师密授顿教。终住长安大荐福寺。能诗。王维曾师事十年，又为诗友。
官名。西魏、北周置。地官部民部中大夫属官，佐县大夫下大夫掌本县事务，下设县正中士。正三命。
源见“白马清流”。比喻清正有德之士被害。明陈子龙《夜观太白》诗：“河传沉白马，星复贯黄龙。”清钮琇《觚賸．虎丘题诗》：“虞山 钱宗伯(钱谦益)以谴归，有题诗虎丘刺之者曰：‘……昔去尚宽沉白马，今来应悔卖卢龙。”
【介绍】：东汉汝南平舆人，字季山。善卜占之术。自云尝遇道士张巨君，授以方术。有《易林》。
汪琬《跋三衢文会》：“右《三衢文会》一编，元仁宗延祐六年刻于鄱江。盖诏行科举已五年矣，一时巨公名士，遂相率由科目以进，殆莫炽于延祐。如史所载，张文穆公起岩、黄文献公溍、欧阳文公玄、许文忠公有壬、杨待制载，则皆二年进士也。汪文节公泽民、虞仲常槃，皆五年进士也
比喻游子。唐权德舆《嘉兴九日寄丹阳亲故》诗： “积水曾南渡，浮云失旧乡。” 参见：○浮云蔽日 【检索浮云3 ==>】 古籍全文检索：浮云3 全站站内检索：浮云3
吉弟。位至开府仪同大将军，封奇章公。(，参见《北史》)