鸟飞水
即今四川巫山县西之大溪河。《水经·江水注》：“(鸟飞)水出天门郡溇中县界，北流径建平郡沙渠县南，又北流径巫县南，西北历山道三百七十里，注于江，谓之鸟飞口。”《清一统志·夔州府一》 云此水为大溪河，发源于奉节县南山谷中，东北流百余里入长江。
即今四川巫山县西之大溪河。《水经·江水注》：“(鸟飞)水出天门郡溇中县界，北流径建平郡沙渠县南，又北流径巫县南，西北历山道三百七十里，注于江，谓之鸟飞口。”《清一统志·夔州府一》 云此水为大溪河，发源于奉节县南山谷中，东北流百余里入长江。
赵州昭庆(今河北隆尧)人。少事节度使王镕为列校，常奉命率军从唐庄宗征讨。镕被张文礼所杀，他被任为成德军兵马留后。同光年间任邢州、青州节度使。魏州军乱，又归心后唐明宗，历任天平军、汴州节度使。后被安重诲诬奏厚敛民钱罢官，病卒乡里。(，参见《新五代史》) 【生卒】
《旧唐书．崔神庆传》：“开元中，神庆子琳等皆至大官，群从数十人，趋奏省闼。每岁时家宴，组珮辉映，以一榻置笏，重叠于其上。”后因以“笏床”为子孙多作显官的典故。清 赵翼《哭刘瀛波总裁》诗：“儒将风流铃阁静，郎君才藻笏床联。”自注：“公三子皆荣仕。”
在今江苏吴县东南角直镇。寺始建于南朝梁天监二年 (503)。唐至清均曾修建。天王殿是寺内保存最古的木结构建筑之一，虽大部分为明代遗物，但还保存有宋代建筑传统的制作手法。寺内原有罗汉塑像十八尊，相传为唐开元时雕塑家吴县杨惠之所作。1927年寺遭大火，大殿半壁坍塌，塑像受损，后经蔡元培、叶恭绰、顾颉刚等筹建古物馆，将残存的九尊移入馆内陈列。塑像附于塑壁之上，构成以山、水、云为背景的罗汉群像。艺术上有较
蒙古太宗二年 (1230) 升新城县置，属大都路。治所即今河北高碑店市东南新城镇。七年(1235) 废。
借指爱情的信使。唐李咸用《轻薄怨》诗： “西母青禽轻飘飘，分环破壁来往劳。黄金千镒新一宵，少年心事风中毛。” 参见：○青鸟 【检索西母青禽 ==>】 古籍全文检索：西母青禽 全站站内检索：西母青禽
在今福建德化县东北五十里。元置清泰里巡司于此。明洪武二十年 (1387) 废。在今福建省德化县东北。元时置巡检司于此。
唐天祐中改丰城县置，属洪州。治所即今江西丰城市。五代南唐复名丰城县。 古县名。唐天祐中改丰城县置，治今江西省丰城市。属洪州。五代南唐复改为丰城县。
（《吴志•孙破虏讨逆传》卷四十六裴松之注引《吴录》）按，《吴志•孙破虏讨逆传》称“时袁术僭号，策以书责而绝之”，袁术僭号，即《后汉书•孝献帝纪卷九载“（建安）二年春，袁术自称天子”事；《吴录》所载孙策书，《典略》以为张昭作，裴松之则云“张昭虽名重，然不如纮
一名句骊河。即今辽宁西部之辽河。清乾隆《钦定盛京通志》卷25：辽河“国语曰老哈，即古句骊河也。……今名巨流河”。
即今四川中部之岷江。《水经江水注》：“江水自武阳东至彭亡聚。……谓之平模水，亦曰外水。”