南朝宋．范晔《后汉书．曹褒传》：“诏召玄武司马班固，问改定礼制之宜。固曰：‘京师诸儒，多能说礼，宜广招集，共议得失。’帝曰：‘谚言：作舍道边，三年不成。会礼之家，名为聚讼，互生疑异，笔不得下。昔尧作大章，一夔（kuí虞舜的乐官）足矣。’”
东汉章帝要改定礼制，班固建议召集京师诸儒共议，章帝引用谚语说：在路边造房子，同路人商量，三年也造不成。后以“作舍道边，三年不成”比喻众说纷纭，难于成事。
并列 建房子于路边，与路人商量。比喻众说纷纭而自己又无主见，难于成事。语本《诗经·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”郑玄笺：“如当路筑室得人而与之谋所为，路人之意不同，故不得遂成也。”《后汉书·曹褒传》：“谚言：‘～，三年不成。’会礼之家，名为聚讼，互生疑异，笔不得下。”△贬义。多用于描写处事方面。→筑室道边
【生卒】：1619—1696 【介绍】： 明末清初江南太仓人，字端士，一字芝廛。王时敏子，王原祁父。顺治十二年进士。以推官用，不就。康熙间荐鸿博，力辞。工诗，为娄东十子之一。有《芝廛集》。 【王揆作品 ==>】
1379—1449 西藏桑耶(今西藏扎囊县境内)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)早期僧人，宗喀巴弟子。本名扎西贝丹。出身于富豪家。幼年出家于帕竹噶举派的泽当寺(在今西藏乃东泽当区)，后又在噶当等派寺院学法，最后改从宗喀巴学格鲁派。明永乐十四年(1416)，在内邬宗(今西藏堆龙德
见“苏图克·布格拉汗麻扎”(1010页)。
官名。清朝光绪十一年(1885)设。正二品。初由出使德、法、英等国大臣兼。二十八年始专设出使比国(比利时)大臣。辖二等参赞、二等通译、一等书记、二等书记各一人。
并列 顶着寒风冒着大雪。《西游记》44回：“真是个～，戴月披星。”△常用于形容旅途的艰辛，也用于写劳动的辛勤。→披星戴月 风餐露宿 车殆马烦 栉风沐雨
字安国，卫尉李义之子。初以文学事魏明帝于东宫，后以名士为黄门郎。正始年间迁侍中、尚书仆射。摇摆于曹爽、司马懿两大势力之间。曹爽失败后，仍为司马氏所用。后联结光禄大夫张缉、弟李翼及夏侯玄谋去司马氏势力，事发被诛。
偏正 靦，形容人脸。厚颜无耻地活在人世。《晋书郗鉴传》：“岂可偷生屈节，～邪!”△常用于指苟且偷生的人。→靦颜人世。也作“忝颜偷生”。
西周封国，春秋时为楚所灭。在今河南西平县西。春秋初齐楚争霸时，曾附齐抗楚。《左传》僖公五年(前655)：楚��榖於菟灭弦，“于是江、黄、道、柏方睦于齐，皆弦姻也”。西汉置西平县。 【检索柏 ==>】 古籍全文检索：柏 全站站内检索：柏
官名。五代时马殷建楚国，置百官，改翰林学士曰文苑学士，职掌文翰制诰。 【检索文苑学士 ==>】 古籍全文检索：文苑学士 全站站内检索：文苑学士
延禄从子，宗寿弟。咸平五年(1002)，延禄、延瑞死后，为权知瓜州，进检校尚书左仆射、知瓜州。