文艺百科 >历史百科>历史事件>蒲立德跋《聊斋志异》。

蒲立德跋《聊斋志异》。

跋云:“《志异》十六卷,先大父柳泉先生着也。先大父讳松龄,字留仙,别号柳泉。聊斋,其斋名也。幼有轶才,学识渊颖;而简潜落穆,超然远俗。虽名宿宗工,乐交倾赏。然数奇,终身不遇,以穷诸生授举子业,潦倒于荒山僻隘之乡。间为诗赋歌行,不愧于古作者;撰古文辞,亦往往标新领异,不剿袭先民:皆各数百篇藏于家。而于耳目所睹记、里巷所流传、同人之籍录,又随笔撰次而为此书。其事多涉于神怪;其体仿历代志传;其论赞或触时感事,而以劝以惩;其文往往刻镂物情,曲尽世态,冥会幽探,思入风云;其义足以动天地、泣鬼神,俾畸人滞魄、山魈野魅各出其情状而无所遁隐。此《山经》《博物》之遗,《远游》《天问》之意,非第如干宝《搜神》已也。初亦藏于家,无力梓行。近乃人竞传写,远迩借求矣。昔昌黎文起八代,必待欧阳而后传;文长雄踞一时,必待袁中郎而后着。自今而后,焉知无欧阳、中郎其人者出,将必契赏锓梓,流布于世,不但如今已也。则且跂予望之矣!大清乾隆五年岁次庚申春日,孙立德谨识。”(《但明伦批评聊斋志异》卷首)

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