论语十则

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亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。 >>查看作者详细介绍

赏析

lún yǔ shí zé
论语十则

zǐ yuē:" xué ér shí xí zhī, bù yì shuō hū? yǒu péng zì yuǎn fāng lái, bù yì lè hū? rén bù zhī ér bù yùn, bù yì jūn zǐ hū?" xué ér zēng zǐ yuē:" wú rì sān xǐng wú shēn: wéi rén móu ér bù zhōng hū? yǔ péng yǒu jiāo ér bù xìn hū? chuán bù xí hū?" xué ér zǐ yuē:" wēn gù ér zhī xīn, kě yǐ wéi shī yǐ.
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
" wéi zhèng zǐ yuē:" xué ér bù sī zé wǎng, sī ér bù xué zé dài.
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。
" wéi zhèng zǐ yuē:" yóu, huì nǚ zhī zhī hū! zhī zhī wèi zhī zhī, bù zhī wèi bù zhī, shì zhī yě.
”（《为政》）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
" wéi zhèng zǐ yuē:" jiàn xián sī qí yān, jiàn bù xián ér nèi zì xǐng yě.
”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
" lǐ rén zǐ yuē:" sān rén xíng, bì yǒu wǒ shī yān.
”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。
zé qí shàn zhě ér cóng zhī, qí bù shàn zhě ér gǎi zhī.
择其善者而从之，其不善者而改之。
" shù ér zēng zǐ yuē:" shì bù kě yǐ bù hóng yì, rèn zhòng ér dào yuǎn.
”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
rén yǐ wéi jǐ rèn, bù yì zhòng hū? sǐ ér hòu yǐ, bù yì yuǎn hū?" tài bó zǐ yuē:" suì hán, rán hòu zhī sōng bǎi zhī hòu diāo yě.
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
" zi hǎn zǐ gòng wèn yuē:" yǒu yī yán ér kě yǐ zhōng shēn xíng zhī zhě hū?" zǐ yuē:" qí shù hū! jǐ suǒ bù yù, wù shī yú rén.
”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
" wèi líng gōng
”（《卫灵公》）

译文注释

《论语十则》的诗词大意

孔子说：“学而时练习的，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”（《学而》）曾子说：“吾日三省吾身：为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”（《学而》）你说：“温故而知新，做到这样的程度了，才可称为老师啊。
”（《为政》）你说：“学而不思则没有，只思考而不学习，就会劳神无所得。
”（《为政》）你说：“由，教你知道吗！知道就知道，不知道就是知道，这才是聪明的。
”（《为政》）你说：“见贤思齐焉，看见没有德行或才干的人就要自己内心反省是否有和他一样的错误并加以改正。
”（《里仁》）你说：“三人行，其中必定有可以为我所学习的人。
择其善者而从之，对那些不良的方面则加以改正。
”（《述而》）曾子说：“士不可以不弘毅，因为他责任重大，道路遥远。
仁以为己任，难道还不重大吗？不辞辛苦地贡献出自己的一切，到死为止，难道路程还不遥远吗？”（《泰伯》）你说：“岁寒，才知道松树柏树是最后凋谢的。
”（《子罕》）子贡问道：“有一个字可以终身奉行的呢？“你说：“他的宽恕吗！自己不想要的，不要强加在别人的身上。
”（《卫灵公》）* 以上翻译来自百度翻译(AI)，仅供参考