此心耿耿
耿耿：总在想着，无法忘怀；也形容明亮、忠诚。表示心里有事，老是放不下。宋．陈亮《复黄伯起》：“虽欲勉之而德不足取信，言不足以取重，徒使此心耿耿而止耳。”也表示内心忠诚。《民国通俗演义》第八十七回：“此心耿耿，天日为昭。”
主谓 ①内心有事，放不下。宋·陈亮《复黄伯起》：“虽欲勉之而德不足取信，言不足以取重，徒使～而止耳。”△用于描写心情。②内心忠诚。蔡东藩《民国通俗演义》87回：“～，天日为昭。”△用于描写品性。也作“耿耿此心”、“耿耿寸心”。
耿耿：总在想着，无法忘怀；也形容明亮、忠诚。表示心里有事，老是放不下。宋．陈亮《复黄伯起》：“虽欲勉之而德不足取信，言不足以取重，徒使此心耿耿而止耳。”也表示内心忠诚。《民国通俗演义》第八十七回：“此心耿耿，天日为昭。”
主谓 ①内心有事，放不下。宋·陈亮《复黄伯起》：“虽欲勉之而德不足取信，言不足以取重，徒使～而止耳。”△用于描写心情。②内心忠诚。蔡东藩《民国通俗演义》87回：“～，天日为昭。”△用于描写品性。也作“耿耿此心”、“耿耿寸心”。
即今贵州凯里市东南挂丁镇。清乾隆元年 (1736) 包利、红银率苗民起义与清军激战于此。
北宋置，属蓬溪县。在今四川蓬溪县西八十里。
报纸名。日本外务省在华汉文报纸。清光绪二十七年九月(1901.10)在北京发刊。初名《燕京时报》。日出两大张。中岛真雄主办，上野岩太郎、龟井陆良、渡边哲信、平山武清、辻武雄等先后任社长、编辑。在各大中城市设通讯网，搜集、调查中国政治、经济和物产资源情况。共出九二八
源见“绝麟”。喻生不逢时，理想、抱负不能实现。明吴廷翰《挽刘南淙舅》诗之一：“鲁麟涕泣伤吾道，庄蝶飘摇悟此生。”
唐 王建《寄蜀中薛涛校书》诗：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。”又唐 李匡乂《资暇集》卷下载：蜀中名妓薛涛，幼时随父入蜀，后为乐妓。喜吟诗，常与镇蜀高官交往，时人称为女校书。曾居成都 浣花溪，自制深红小彩笺写诗，人称薛涛笺。后因以“女校书”称有文才能诗文的
原谓马的年岁加长，后泛作自谦年齿增长之意。公元前658年，晋献公想攻伐虢国，大臣荀息劝他以宝马、美玉贿赂虞君借道伐虢。晋献公怕虞君收了贿赂而不肯借道。荀息认为，虞是小国，必不敢如此。如果接受礼物而允许晋国借道伐虢，就好象把财物从内库取出而放于外库一样，十分安
【介绍】： 清江苏吴县人，字默存，一字墨岑，号篁村。学画于黄鼎。初官河工主簿，乾隆间高宗南巡，以吴十六景画册进呈，召入直。数年，授户部主事，时年将七十，以老告归，卒于家。所画山水，多以皴擦取韵。 【张宗苍作品 ==>】
?—1505 明哈密王脱脱近亲从孙。弘治五年(1492)，受明封为忠顺王，由都督佥事阿木郎与都督同知奄克孛剌共辅佐。次年，土鲁番夜袭哈密，被俘。十年，还主哈密。 【检索陕巴 ==>】 古籍全文检索：陕巴 全站站内检索：陕巴
即汉长安城 (今陕西西安市西北) 西面中门直城门。王莽时因门正当东西驰道通过，故改门曰直道门。
明清时秘密宗教。明正德年间山东即墨人罗清(罗教后人尊称罗祖)首创，清代流传甚广，除使用罗教一名外，尚有罗祖教、无为教、大乘教、先天教、三乘教、老官斋教诸名称。它汲取佛教的“空论”及道家的无为思想，以净土为宇宙本源。所创“真空家乡，无生父母”八字真诀，后来为