国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
方今圣贤相逢,治具毕张。
拔去凶邪,登崇畯良。
占小善者率以录,名一艺者无不庸。
爬罗剔抉,刮垢磨光。
盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。
”言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于兹有年矣。
先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。
纪事者必提其要,纂言者必钩其玄。
贪多务得,细大不捐。
焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。
先生之业,可谓勤矣。
觝排异端,攘斥佛老。
补苴罅漏,张皇幽眇。
寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。
障百川而东之,回狂澜于既倒。
先生之于儒,可谓有劳矣。
沉浸醲郁,含英咀华,作为文章,其书满家。
上规姚姒,浑浑无涯;周诰、殷《盘》,佶屈聱牙;《春秋》谨严,《左氏》浮夸;《易》奇而法,《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》,太史所录;子云,相如,同工异曲。
先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。
少始知学,勇于敢为;长通于方,左右具宜。
先生之于为人,可谓成矣。
然而公不见信于人,私不见助于友。
跋前踬后,动辄得咎。
暂为御史,遂窜南夷。
三年博士,冗不见治。
命与仇谋,取败几时。
冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。
头童齿豁,竟死何裨。
不知虑此,而反教人为?”先生曰:“吁,子来前!夫大木为杗,细木为桷,欂栌、侏儒,椳、闑、扂、楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。
玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。
登明选公,杂进巧拙,纡馀为妍,卓荦为杰,校短量长,惟器是适者,宰相之方也。
昔者孟轲好辩,孔道以明,辙环天下,卒老于行。
荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废死兰陵。
是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也?今先生学虽勤而不繇其统,言虽多而不要其中,文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众。
犹且月费俸钱,岁靡廪粟;子不知耕,妇不知织;乘马从徒,安坐而食。
踵常途之役役,窥陈编以盗窃。
然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤?动而得谤,名亦随之。
投闲置散,乃分之宜。
若夫商财贿之有亡,计班资之崇庳,忘己量之所称,指前人之瑕疵,是所谓诘匠氏之不以杙为楹,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也。
方今圣贤相逢,治具毕张。
拔去凶邪,登崇畯良。
占小善者率以录,名一艺者无不庸。
爬罗剔抉,刮垢磨光。
盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。
”言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于兹有年矣。
先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。
纪事者必提其要,纂言者必钩其玄。
贪多务得,细大不捐。
焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。
先生之业,可谓勤矣。
觝排异端,攘斥佛老。
补苴罅漏,张皇幽眇。
寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。
障百川而东之,回狂澜于既倒。
先生之于儒,可谓有劳矣。
沉浸醲郁,含英咀华,作为文章,其书满家。
上规姚姒,浑浑无涯;周诰、殷《盘》,佶屈聱牙;《春秋》谨严,《左氏》浮夸;《易》奇而法,《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》,太史所录;子云,相如,同工异曲。
先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。
少始知学,勇于敢为;长通于方,左右具宜。
先生之于为人,可谓成矣。
然而公不见信于人,私不见助于友。
跋前踬后,动辄得咎。
暂为御史,遂窜南夷。
三年博士,冗不见治。
命与仇谋,取败几时。
冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。
头童齿豁,竟死何裨。
不知虑此,而反教人为?”先生曰:“吁,子来前!夫大木为杗,细木为桷,欂栌、侏儒,椳、闑、扂、楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。
玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。
登明选公,杂进巧拙,纡馀为妍,卓荦为杰,校短量长,惟器是适者,宰相之方也。
昔者孟轲好辩,孔道以明,辙环天下,卒老于行。
荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废死兰陵。
是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也?今先生学虽勤而不繇其统,言虽多而不要其中,文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众。
犹且月费俸钱,岁靡廪粟;子不知耕,妇不知织;乘马从徒,安坐而食。
踵常途之役役,窥陈编以盗窃。
然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤?动而得谤,名亦随之。
投闲置散,乃分之宜。
若夫商财贿之有亡,计班资之崇庳,忘己量之所称,指前人之瑕疵,是所谓诘匠氏之不以杙为楹,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也。
《进学解》的网友点评
作者介绍
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 >>查看作者详细介绍赏析
jìn xué jiě
进学解
译文注释
《进学解》的诗词大意
国子先生早晨进入太学,招学生立馆下,教导他们说:“业精于勤,却荒废在嬉笑玩耍中;事情由于反复思考而成功,却毁灭于随大流。如今圣贤相逢,准备完毕张。
拔除凶恶奸邪,登上高严良。
占小善的人大都以记录,一种不平凡的名字没有。
爬罗剔抉,刮垢磨光。
大概有幸获得选,谁说多而意志消沉?学生们担心学业不能精,不要担心上司不明确;担心德行不能成就,不要担心上司不公。
”话还没说完,队列中有个人笑着说:“先生欺骗我吗!学生事务先生,到现在已经好几年了。
先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻到百家的书。
记事的必提要点,吕纂说的一定要探索奥妙。
贪多务得,大的小的都不舍弃。
点上灯烛夜以继日,恒兀过完年。
先生的事业,可以说勤奋了。
排斥异端,排斥佛老。
弥补缝隙漏,扩大在渺小。
寻找失落的茫茫,只有四处搜寻而远绍。
障百川而向东的,回狂波在已倒。
先生对于儒家,可以说是有功劳了。
沉浸多多郁,含英咀华,写文章,这本书满家。
上规姚姐姐,浑浑无涯;周浩、殷代的《盘庚》,结转聱牙;《春秋》严谨,《左氏》浮夸;《周易》奇妙而有法则,《诗经》正而华美;下到《庄子》、《离骚》,《史记》;云,相如,同工异曲。
先生的文章,可以说是造诣精深博大而下笔波澜壮阔了。
少才知道学习,勇于敢为;长与方,左右的人都应该。
先生的做人,可以说成功了。
然而公不相信在人,个人不到朋友的帮助。
进退两难,动不动就得咎。
暂时担任御史,于是逃到南夷。
三年博士,冗不管。
命令与仇敌阴谋,取败多少时间。
冬季温暖而儿叫冷,丰收年,妻子哭着饥荒。
头儿童牙齿缺,一直到死,有什么好处。
不考虑这,而反教人做?”先生说:“嗨,儿子来前!如果大木头做屋梁,小的木材做椽,壁柱、侏儒,椳、短柱、扂、楔,各得其所,用以成室的,工匠的技巧啊。
地榆、朱砂,赤箭、青芝,牛粪、马刘,败鼓皮,同时收集,储藏,要用无遗的,医生的好东西。
登上第二选公,杂进巧拙,纡馀为美丽,卓越为杰,校短量长,只有武器是适当的,宰相的原则。
从前孟轲爱好辩论,孔子之道来说明,路环天下,最后老去。
荀况恪守正道,大研究是弘扬,逃避谗言到楚国,废死兰陵。
这两位学者,吐辞为经,举足是法,极像离伦,优达到圣人的境界,他在世上的遭遇是怎样的?现在先生学习虽然辛苦但不顺手道统,话虽多而不需要其中,文章虽然奇特,却无益于使用,虽然品行修而不显于众。
尚且每月开支俸钱,一年浪费国家粮食;你不知道耕种,妇女不知道织;骑着马从学生,安坐而吃。
沿袭常规的役役,看旧书以盗窃。
然而圣明的君主不加处罚,宰臣不被排斥,这不是幸运吗??动不动就受到诽谤,名字也跟着他。
被放置在闲散,是理所当然的事。
如果商财产的有无,考虑班资的高低,忘记了自己的所称量,指出前人的缺点,这里所说的责问工匠的不能用木桩做柱子,而非议医师因昌阳引年,想把陈豨苓的。
* 以上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考