《文选》卷三三屈原《九章．卜居》：“世溷浊而不清。蝉翼为重，千钧为轻，黄钟毁弃，瓦釜齐鸣。谗人高张，贤士无名。”
“黄钟”是十二律吕之一。《卜居》中的黄钟指的是合于黄钟音律的钟。后以“黄钟”比喻德才兼备的志士，以“瓦釜”比喻鄙陋庸俗的小人。
宋．辛弃疾《水龙吟．用瓢泉韵戏陈仁和兼简诸葛元亮且督和》词。“倩何人与问：‘雷鸣瓦釜，甚黄钟哑？’”清．蒲松龄《聊斋志异．叶生》：“莫道黄钟终毁弃，知孺子须已成名。”
书名。近人吴廷燮撰。一卷。元初沿金制，设置行省，但宪宗以前，名称不定，置罢不常。宪宗时开始，行省制度逐渐确立。是表所列限于行省丞相平章政事。卷末辑有题名录。汇入《历代方镇年表》。 【检索元行省丞相平章政事年表 ==>】 古籍全文检索：元行省丞相平章政事年表
东汉吴郡乌程人，字仲则。沈瑜弟。有至行，笃于学，以儒为业，守正不移。时海内乱，州郡交辟不就。以寿终。
明置，在今甘肃张掖市南四十里。《皇明职方地图》中卷甘肃边镇图有拒敌堡。
字纯臣，策第。举进士。崇宁时，历提举河北东路常平、监察御史。为开封少尹，陈大理、开封治狱吏，徇情弃法，其后法更不用。迁光禄卿、户部侍郎，徙工部，旋卒。赠龙图阁学士。 【介绍】： 宋杭州钱塘人，字纯臣。虞策弟。神宗元丰八年进士。徽宗崇宁中提点河北刑狱，时西部
藏语音译，意为“寨首”。解放前四川阿坝藏族地区基层组织头人。每个村寨均有一名。世袭。受命于土官，向寨众传达政令，办理本寨事宜。不享有任何特权。寨众对之亦无任何义务。
古代功绩分为五品，通常称为功绩五品，即勋、劳、功、伐、阅。《史记·高祖功臣侯者年表》：“太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。”
《乐府诗集》卷三十晋．傅玄《短歌行》：“昔君视我，如掌中珠；何意一朝，弃我沟渠。昔君与我，如影如形；何意一去，心如流星。” 古代诗歌中常以掌上明珠比喻极为珍爱之物。后遂用以喻指最亲爱的人。 唐．杜甫《戏作寄上汉中王二首》其一：“云里不闻双雁过，掌中贪见一珠新
读音：hào shēng【综】 春秋时齐贤人浩生不害，见《孟子》(6，7，11，17，21)。为复姓浩生氏(7)。一说，即浩星氏，古时生，星二字相通(60，62)。【望】 齐郡(17，418)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载。《姓氏考略》注云：“即 ‘浩星’。古生、星字通。”周代有浩生不害。(按：《姓氏词典》引《希姓录》称：“战国时齐有浩生不害”;《中国姓氏大全》则云：“战国时齐有浩生不溶
初居长白山(今属吉林)阿不辛河，后徙隆州移里闵河。乌春后代姓温敦氏，温敦蒲剌即是乌春后裔。随希尹征战，摄猛安谋克事，作战勇敢，杀死二十多人，提升为修武校尉。正隆中伐宋时，以两千兵击败了宋兵两万多，并亲手杀死将士十多人。招集嵩、汝两州百姓，使之复其业。历镇西
宋、金、元三代治理黄河工程的重要文献。北宋庆历八年(1048)提举商胡埽沈立，“采摭大河事迹，古今利病，为书曰《河防通议》，治河者悉守为法”(《宋史沈立传》)。《宋史艺文志》作一卷。金都水监编有另一部《河防通议》。二书久已散佚，现存本则系元赡思(清改作沙克什，一作