盛大士、张维屏会于朱彝尊北京旧居古藤书屋。
据《蕴愫阁诗集》。
许州偃城(今河南漯河)人。以鼓冶为业。母病，与弟竭力调侍。母卒，守墓侧，不与妻面三年。父病，造车一辆，兄弟共载父至嵩山、五台等地求医。 【介绍】： 元许州郾城人。铁匠。母和氏疾，与弟丁文孝竭力调侍，母卒，文忠庐墓三年。父丁贵久病不愈，与弟驾车载父，祷于嵩山、
【生卒】：1528—1598明苏州府长洲人，字存良，号敬堂。隆庆二年进士。选庶吉士，授编修。曾与修《世宗实录》、《穆宗实录》，充经筵日讲官。官至礼部左侍郎，致仕归。为政淡于荣利，奉使朝鲜、册楚藩封，赠遗一无所受。有《雲东拾草》。
①亦称异名。指普通名称以外的名称。②荀子逻辑术语。指一类事物中一部分事物的名称。相当于种概念。参见“共名”。 【检索别名 ==>】 古籍全文检索：别名 全站站内检索：别名
读音：Xuēqiān《姓氏词典》 收载。其据《夷姓通考》 注云：“鲜卑姓。以部落名为姓氏。‘鲜卑别部’。”《西秦录》有薛千·大悉伏。
同“白衣送酒”。宋苏轼《题李伯时〈渊明登篱图〉》诗：“白衣挈壶至，径醉还游遨。”
①俗称界关。在今云南富源县城东十五里滇黔两省交界处胜境关村，为古代由黔入滇的重要关隘。《清一统志·曲靖府》： 滇南胜境哨 “在平夷县(今富源县) 东十五里，接贵州普安州界。有坊题曰‘滇南胜境’，为滇黔分界处”。②清置，属平彝县。在今云南富源县东南，一说即今贵州盘县西南胜境关。《清一统志·曲靖府》：滇南胜境哨 “在平彝县东十五里，接贵州普安州界。有坊题曰： 滇南胜境。为滇、黔分界处。设有哨兵。自黔至
明后期人。姓吴扎库。先世居噶哈里，归努尔哈赤后，隶满洲镶红旗。官甲喇额真。多次从征明地有功。天聪末年卒。 【介绍】： 清(后金)满洲镶红旗人，吴扎库氏。初被迫归附乌拉(扈伦四部之一)，旋率所属投奔努尔哈赤，授佐领，擢参领。天聪二年，从皇太极攻明锦州，负伤。八年
谓以才干、聪明夸耀争胜。明．梅鼎祚《玉合记．入道》：“看你峨冠委佩，羞人沐猴，任你夸能斗智，驱人火牛，沧海无主一着残棋后。” 并列 以才干、智慧夸耀斗胜。明梅鼎祚《玉合记入道》：“看你峨冠委佩，羞人沐猴，任你～，驱人火牛，沧海无主一着残棋后。”△用于人物自满
蚕而衣，耕且食，不能事王侯，觅知己，造时人，骋游说，蓬转于屠博之间，其欢甚矣。丈人早遇承华，中逢崇礼。肆上之眷，望溢于早辰；乡下之言，谬延于造次。然举世皆谓充为狂，充亦何能与诸君道之哉？是以披闻见，扫心胸，述平生，论语默，所以通梦交魂，推衿送抱者，其惟丈人