明朝大臣、诗人。字道甫，号松山。回族。先世大食(今阿拉伯)人。占籍江南钱塘(今杭州市)，为“江南世族”。明初，随平西侯沐英入云南，遂定居云南右卫(今属昆明)。嘉靖二年(1523)进士。历任卫辉、淮安、黎平知府，继官湖广、山西、陕西、至都察院副都御史。为官清廉，刚直不阿，不畏强暴，俯察民情，有“孙青天”之称。二十六年(1547)，巡抚山西，会西陲有警，与总督翁万达政见不合，被陷入狱。在狱中，与蒙冤之前御史杨爵意气相投，作诗唱和。以破碗书壁，曾写下不少爱国忧民之诗篇。后病死狱中。穆宗执政(1567—1572)时获昭雪，追赠兵部侍郎，谥请愍。博学才高，一生著述甚丰，有《松山文集》(今不存)。散文有《习杜祠堂记》等数篇存世。诗集有《破碗集》(今不存)，以狱中题壁诗故名。
旧例，试官更互封弥卷首，直集贤院杨侃等请别差官，从之。(《续资治通鉴长编》卷八三)
有错误就改正，没有错误就加以勉励。语出《论语．学而》“曾子曰‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”朱熹集注：“曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉。”清．梁绍壬《两般雨盫随笔》卷五：“先文庄公在政府，或有以公庇护同乡言于上。旦
可信的，就作为可信的传留下去；可疑的，仍作为可疑的传留下去。指对文献资料及传说中的不同说法，采取客观慎重的态度。宋．洪迈《夷坚支志丁．序》：“稗官小说家言不必信，固也，信以传信，疑以传疑，自《春秋》三传，则有之矣，又况列御寇、惠施、庄周、庚桑楚诸子汪洋穷言
?—1731清宗室。爱新觉罗氏。康熙帝之子，庄亲王允禄同母兄，长年体弱多病。雍正四年(1726)，封多罗贝勒。八年(1730)，晋封多罗愉郡王。世宗笃念皇陵重大，特命其前往护视。卒，谥恪。
吴隐之生年不详。《晋书》卷九十《吴隐之传》：“吴隐之，字处默，濮阳鄄城人，魏侍中质六世孙也。隐之美姿容，善谈论，博涉文史，以儒雅标名。弱冠而介立，有清操，虽日晏歠菽，不飨非其粟，儋石无储，不取非其道。年十余，丁父忧，每号泣，行人为之流涕。事母孝谨，及其执丧
即今江西万安县东南良富，接赣县界。清置东塘水汛，有把总驻防。
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民国初年新疆策勒村农民抗俄斗争领导人。又译苏朴尔格。维吾尔族。1912年6月，因不堪忍受俄商色依提欺凌，率当地各族群众焚烧其宅院，杀死其帮凶多人。由于新疆地方政府软弱无力，9月被沙俄领事馆派兵抓至喀什，英勇不屈，以大量事实揭露俄商的种种罪行，使原告变成被告。后因袁世凯卖国政府屈服于沙俄压力，采取妥协退让政策，被判处14年徒刑。后获释，继续领导人民同沙俄侵略者和封建统治者进行斗争。
读音：wèi【源】 见《姓苑》(15，21，60)。【布】 山东新泰(359)、北京(91)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今北京，山西之长治、临汾、朔州等地有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏词典》引 《姓苑》亦收，未详其源。元代有畏翼。
【介绍】：王维作。唐时大理寺有司直六人，掌奉旨出使。复审疑案。安西，即安西都护府。前四句写绝域之遥远荒凉，以见行程艰苦。后四句言刘司直将如汉臣威振西域，令胡地屈服。诗之气象雄伟，风格豪放。尤其是“苜蓿随天马，葡萄逐汉臣”一联，被贺贻孙《诗筏》评为“其气象似在‘九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒’之上。”