冬狩
清代八旗官兵冬季畋猎之称。古有春蒐、夏苗、秋狝、冬狩之分，清代沿之。康熙二十一年(1682)迄嘉庆六年(1801)，八旗官兵相沿于每年冬季举行步猎二三次，于京城外就近演练以习武，委官充当临时营总或由都统等率往。乾隆(1736—1795)以前，京城外远近地荒旷者多，常有野兽出没。嘉庆初，仁宗顒琰以近远郊俱已垦熟，无虎豹，遂谕令停止京旗官兵冬狩。同治、光绪间(1862—1908)，冬狩之典或于南苑行之。
清代八旗官兵冬季畋猎之称。古有春蒐、夏苗、秋狝、冬狩之分，清代沿之。康熙二十一年(1682)迄嘉庆六年(1801)，八旗官兵相沿于每年冬季举行步猎二三次，于京城外就近演练以习武，委官充当临时营总或由都统等率往。乾隆(1736—1795)以前，京城外远近地荒旷者多，常有野兽出没。嘉庆初，仁宗顒琰以近远郊俱已垦熟，无虎豹，遂谕令停止京旗官兵冬狩。同治、光绪间(1862—1908)，冬狩之典或于南苑行之。
捱：依次。形容人多拥挤，一个接着一个。《平妖传》四回：“众人捱三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”亦作“捱三顶五”。《醒世恒言》卷三：“覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。” 见“挨三顶五”。《平妖传》4回：“众人～，簇拥将来，一个个伸出手来
灵江上游之名。在今浙江仙居县南。《元和志》卷26台州乐安县：乐安溪“源在县西冯溪山，流经县南，又东入临海县界”。合灵江。 灵江上源。在浙江省仙居县境内。源出括苍山北，自西向东流贯仙居县。南北岸有曹溪、六都坑、九都港等支流汇入。至临海市三江口与始丰溪汇合后，始
指人的脸色。明．张四维《双烈记．计遣》：“大丈夫四海为家，那里不去了，怎肯受你家眉高眼低，干言湿语。”也指看人脸色行事的方法。《三侠五义》三二回：“慢说走路，什么处儿的风俗，遇事眉高眼低，那算瞒不过小人的了。”亦作“眉眼高低”。《红楼梦》二七回：“只是跟着
同“桐乡归葬”。清 袁枚《例有所避将迁滁州留别随园》诗之一：“不教朱邑祀桐乡，看过梅花便束装。” 【检索朱邑祀桐乡 ==>】 古籍全文检索：朱邑祀桐乡 全站站内检索：朱邑祀桐乡
在今湖南攸县东二十里。《方舆纪要》卷80攸县：阳升江“源出县东百里之大乌山。又银坑水亦出焉，经县东五十里，合于阳升江，流入攸水”。
源见“孟母择邻”。喻指贤如孟母。唐 杜甫《奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国夫人》诗：“奕叶班姑史，芬芳孟母邻。”亦指贤德之邻。唐 杜甫《奉赠萧二十使君》诗：“终始任安义，荒芜孟母邻。联翩匍匐礼，意气死生亲。” 【检索孟母邻 ==>】 古籍全文检索：孟母邻 全站
谓房屋连片。清 王韬《洋泾浜海市说》：“今新街及马路侧，连甍接栋者皆是也。”清 余宾硕《金陵览古．昭明读书台》：“城中烟火万家，连甍接栋。” 并列 形容房屋相连成片。清余宾硕《金陵览古昭明读书台》：“城中烟火万家，～。”△多用于描写建筑物的规模。→连里竟街 连
源见“秋胡戏妻”。指用以引诱妇女的金钱。或借指轻佻之徒。唐骆宾王《代女道士王灵妃答道士李荣》诗：“何曾举意西邻玉，未肯留情南陌金。”
【介绍】： 宋晋州洪洞人。英宗治平中进士。官至宣德郎。长于史学，司马光称其有司马迁、班固之才。 【郭纯作品 ==>】
①亦名凤山、凤凰山。在今湖北襄樊市东南。《隋书地理志》：襄阳县有凤林山。《新唐书孟浩然传》：孟浩然襄阳人，死葬于此。山南节度使樊泽“乃更为刻碑凤林山南，封宠其墓”。《舆地纪胜》卷82襄阳府：凤山“在襄阳县东南十里。梁韦叡于山上立寺”。 ②在今甘肃临夏县东北。