获麟解

作者介绍

韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 >>查看作者详细介绍

赏析

huò lín jiě
获麟解

lín zhī wèi líng, zhāo zhāo yě.
麟之为灵，昭昭也。
yǒng yú shī, shū yú chūn qiū, zá chū yú zhuàn jì bǎi jiā zhī shū, suī fù rén xiǎo zi jiē zhī qí wèi xiáng yě.
咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。
rán lín zhī wèi wù, bù chù yú jiā, bù héng yǒu yú tiān xià.
然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。
qí wèi xíng yě bù lèi, fēi ruò mǎ niú quǎn shǐ chái láng mí lù rán.
其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。
rán zé suī yǒu lín, bù kě zhī qí wèi lín yě.
然则虽有麟，不可知其为麟也。
jiǎo zhě wú zhī qí wèi niú, liè zhě wú zhī qí wèi mǎ, quǎn shǐ chái láng mí lù, wú zhī qí wèi quǎn shǐ chái láng mí lù.
角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。
wéi lín yě, bù kě zhī.
惟麟也，不可知。
bù kě zhī, zé qí wèi zhī bù xiáng yě yì yí.
不可知，则其谓之不祥也亦宜。
suī rán, lín zhī chū, bì yǒu shèng rén zài hu wèi.
虽然，麟之出，必有圣人在乎位。
lín wèi shèng rén chū yě.
麟为圣人出也。
shèng rén zhě, bì zhī lín, lín zhī guǒ bù wéi bù xiáng yě.
圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。
yòu yuē:" lín zhī suǒ yǐ wéi lín zhě, yǐ dé bù yǐ xíng.
又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。
" ruò lín zhī chū bù dài shèng rén, zé wèi zhī bù xiáng yě yì yí.
”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。

译文注释

《获麟解》的诗词大意

麒麟是灵，明白了。
诗在《诗经》，记载在《春秋》，杂出于传记诸子百家的书，虽然妇女和小孩都知道它是吉祥的象征。
然而麒麟的东西，不养在家里，不常有在天下。
其形成的不同，不像马、牛、狗、猪、豺、狼、麋鹿一样。
那么即使有麟，不知道这是麒麟啊。
角的，我知道它是牛，胡须的人我知道是马，狗、猪、豺、狼、麋鹿，我知道它是狗、猪、豺、狼、麋鹿。
只有麒麟啊，不知道。
不知道，那么他说的不祥之物也可以。
但是，麒麟的出现，一定有圣人在位。
麒麟是为圣人出来了。
圣明的人，一定要知道慕容麟，麒麟果然不是不吉利的事。
又说：“麒麟之所以是麒麟的，以德不以形。
”如果麒麟不等待圣人，就说的不祥之物也可以。
* 以上翻译来自百度翻译(AI)，仅供参考