李煜开崇文馆招贤士。
陆游《南唐书》卷一三《潘佑传》：“后主在东宫，开崇文馆以招贤士，佑预其间。”潘佑二十二岁，少狷洁，闭门苦学，不交人事，有文名。本年或稍前，以陈乔、韩熙载荐，为秘书省正字。九月，以本官直崇文馆，辅李煜子东宫。详夏承焘《南唐二主年谱》。
在山西省北部大同市。是中国最大的动力用煤生产基地。开采历史悠久，北魏时即已采掘，清宣统三年(1911年)始建现矿井。先后由晋北矿务局、大同保晋分公司和同宝、宝恒等公司开采。煤田面积1800多平方千米，总储量375亿吨。煤层平均厚度30～40米，易于开采。有“北方煤海”之称
湖名。一作答剌海子。今称达来诺尔(在内蒙古克什克腾旗)。 【检索达里泊 ==>】 古籍全文检索：达里泊 全站站内检索：达里泊
读音：Tǎtǎěrdài元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。《续通志·氏族略》收载; 陶宗仪《南村辍耕录》译作“答答儿歹”，又有“塔塔歹”。《续通志》疑二者为一姓之别译，故合二为一，以与“塔塔尔岱”对译。
萨满教巫者的一种。亦作“德勒库萨满”。“德勒库”，鄂伦春语音译，意为“流浪”。有的地区称“多尼萨满”，“多尼”，流落在别的地方或没有固定住所到处为家之意。俗称“流浪萨满”。地位仅次于※莫昆萨满，两者区别：莫昆萨满附体神为祖先神，可请到诸神，能治大病，在群众中威望高，1个氏族只有1个，在氏族中代代相传;德勒库尔萨满的附体神很多，皆为流浪山里的神，并只能请到一部分神，只会治些小病，病人一般不请它跳神。
在今湖北公安县北长江边。《水经江水注》：江水“又东合油口，又东径公安县北。……故侧江有大城，相承云仓储城，即邸阁也”。《方舆纪要》卷78公安县“吕蒙城”条下：“县东北有仓城，今为江水所经，其城址名为仓堤。”
读音：Jìyě《姓氏词典》 引 《元和姓纂》 收载。其注云：“北魏姓。‘西部大人，代为酋帅。后魏初，各依旧号为技也氏。’ 北魏有护军将军技也输石。”
读音：xīn liào【源】 春秋时楚大夫(一说为晋大夫)辛廖之后，见《路史》(7，12，17，60)。【变】 一作〔辛蓼〕(21)。《元和姓纂》作〔辛相〕(6)，误。【人】 辛廖通 ，汉时河间相(7，12)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “楚大夫辛廖之后。” 以名为氏。或作 “辛蓼”。《姓氏考略》据《姓氏英贤传》注云： “晋大夫辛廖之后。” 杨伯峻 《春秋左传注》 称： “
同“五车书”。元 董君瑞《哨遍．硬谒》套曲：“五车经典，七步文章，到处难兴贬，半纸虚名薄宦。”
见“西辽”(689页)。
受洛子。位至武川镇将。(，参见《北史》)