①即灵隐山。在今浙江杭州市西。宋《淳祐临安志》卷8：武林山“又名曰灵隐山，曰灵苑，曰仙居。山上有五峰”。
②在今浙江泰顺县东。明嘉靖《温州府志》卷2泰顺县：仙居山“去县东十里”。
③在今江西黎川县西北。《清一统志·建昌府一》：仙居山“在新城县(今黎川县)西北三里，与石硖岭隔溪相对。两崖雄峙，盘踞中流，峡水环绕，洲林森郁，为县治水口。下有龙湖潭”。
④在今河南光山县西。《寰宇记》卷127仙居县：“南仙居山，在县西南二百里。中有石室，仙人所居;北仙居山，在县压山东。元名乐安山。唐天宝中敕改为仙居山。县取仙居为名。”
⑤在今湖北省荆门市西北。《舆地纪胜》卷78荆门军：仙居寺“在仙居山。五代属乐乡， 山今长林县北一百二十里。其寺横跨石壁间，而流泉出其下，若神仙所造， 故得名。《图经》有《仙居山图》”。
⑥即今湖北大悟县东仙居岭。《方舆纪要》卷76黄安县“五云山”条下：“《志》云，县西八十里有仙居山，素称险僻，有仙人洞。”
苏辙原文： 公讳修，字永叔，生四岁而孤。比成人，将举进士，为一时偶俪之文，已绝出伦辈。翰林学士胥公时在汉阳，见而奇之曰：“子必有名于世。”馆之门下。公从之京师，两试国子监，一试礼部，皆第一人。遂中甲科，补西京留守推官。 公性疾恶，论事无所回避，小人视之如仇
即塞勒库勒。今新疆塔什库尔干塔吉克自治县。《清宣宗实录》：道光八年(1828)九月，“至叶尔羌所属之色哷库勒地方，向设五品阿奇木”。即此。
读音：Zhèngyú【综】 春秋时，鲁襄公二年，齐侯伐莱，莱人使正舆子赂，夙沙卫(齐国宦官)以索马牛皆百匹，齐师乃还，见《左传》(21，26，60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《左传》 注云： “春秋时齐有莱人正舆子。”未道其详。
此为汉武帝筑柏梁台与群臣宴饮之事。后以此典形容君臣饮宴赋诗。汉武帝元鼎二年(前115年)春天，在长安城内建柏梁台，高二十丈，用香柏为殿梁，可以香闻数十里。汉武帝在台上摆酒设宴，诏群臣一起作诗。此典又作“宴柏梁”、“柏梁赋诗”、“柏梁台”、“赋柏梁”、“高宴柏梁
《晋书》卷十《安帝纪》：“冬十月，新野言驺虞见。丙子，大赦。壬午，仲堪等盟于寻阳，推桓玄为盟主。”卷九十九《桓玄传》：恭既死，庾楷战败，奔于玄军。既而诏以玄为江州，仲堪等皆被换易，乃各回舟西还，屯于寻阳，共相结约，推玄为盟主。玄始得志，乃连名上疏申理王恭，
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。为春官府典命下大夫属官，后改典命为大司礼，遂隶大司礼，北周保定四年(564)，改大司礼为礼部，又为礼部下大夫属官，员一人。正二命。下设治礼下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。 【检索治礼中士 ==>】 古籍全文检索：治礼中士
谓悲痛至极。明 张居正《答参军高梅庵》：“三十年生死之交，一旦遂成永隔，刺心裂肝，痛何可言。” 并列 极其悲痛。明张居正《答参军高梅庵》：“三十年生死之交，一旦遂成永隔，～，痛何可言。”△用于描写情感。
【生卒】：?——1126 字子固，邠州宜禄(今陕西长武)人。元祐进士。徽宗即位，应诏上书言事，乞诛大奸，进贤能，退小人，息边事，广言路，容直谏等。历通判杭州，知坊、汾二州。宣和七年(1125)，徙知隆德府。次年，金兵围城，确据城固守，乃战而死，赠述古殿直学士。 【生卒】
读音：yóng姓也。(见《元和姓纂》)
【介绍】： 唐初贝州武城人。仕隋为文林郎。以不满隋政日紊，随李渊起兵，署大将军府司户参军，封清河郡公。高祖武德时，累擢尚书左丞。太宗贞观初，任陕州刺史，入为大理、司农二卿，坐事出为秦州刺史。卒谥忠。精天文历算，博仁均撰《戊寅历》，善为多所裁正。 【崔善为作品