东抄西袭
这边抄袭一些，那边窃取一些。谓多方剽窃他人的作品。《文明小史》三四回：“毓生又会想法，把人家译就的西文书籍，东抄西袭，作为自己译的东文稿子。印出来，人家看得佩服，就有几位维新朋友慕名来访他。”
并列 多方抄袭、剽窃他人作品。《文明小史》34回：“毓生又会想法，把人家译就的西文书籍，～，作为自己译的稿子。”△贬义。多用于行为方面。
这边抄袭一些，那边窃取一些。谓多方剽窃他人的作品。《文明小史》三四回：“毓生又会想法，把人家译就的西文书籍，东抄西袭，作为自己译的东文稿子。印出来，人家看得佩服，就有几位维新朋友慕名来访他。”
并列 多方抄袭、剽窃他人作品。《文明小史》34回：“毓生又会想法，把人家译就的西文书籍，～，作为自己译的稿子。”△贬义。多用于行为方面。
一名鸣山寨。南宋淳祐间置，即今湖北英山县。咸淳初改设英山县。
宋末元初鄱阳(今江西波阳)人，又名敬，字子恭，自号缘督。宋宗室。宋亡，避祸隐遁。先居江西德兴，后迁龙游(今浙江衢州)，间往东海独居十年。在龙游鸡鸣山麓筑观星台，察天象。在东海独居，注释《周易》。卒于龙游，葬鸡鸣山。所著甚丰，*《革象新书》主要讨论天文、历法问题
”先是，直史馆刘锴请挟书并同保人殿一举。是岁，诸科以挟书扶出者十八人，并同保九十三人，而十二人当奏名。有司以闻，上特令赴殿试。乃诏礼部别加裁定，罢同保殿举之制。(《续资治通鉴长编》卷七七)
在今海南省琼山市西。《舆地纪胜》 卷124琼州引 《南海志》 云： 鉴空阁 “在城西五十里金利崇福寺前。俯瞰江流。文忠苏轼题诗云： 明月本自明，无心孰为境。挂空如水鉴，写此山河影。吾观大瀛海，巨浸与天永。九州居其间，何异蛇盘镜。空水两无质，相照但耿耿”。
字传正，阆州新井(今四川南部县西)人。举进士。熙宁初，为著作佐郎。历集贤校理，知制诰。神宗称其有史才，命同修两朝国史，为翰林学士兼侍读，拜尚书左丞。御史论其荒于酒色及缮治府舍过制，罢知汝州，徙郓州。又以酷刑肆意杀人，夺职知虢州。官至知大名府，卒。 【生卒】：
在今浙江杭州市西湖中。明田汝成 《西湖游览志》 卷2： 湖心亭 “旧为湖心寺，鹄立湖中”。明弘治时寺毁，万历四年 (1576) 重建，始称湖心亭。今亭系1953年重修。
土族语音译，意为“灵轿”。即木制轿式寿材。旧时青海互助、同仁等地土族葬具。人死后，用其抬至火葬地，将尸体面西置于事先用120片土石块砌成的火化炉灶上，砸碎斡东，以柏树枝点火焚化之。制作精致，尤以老年人的最为讲究，形似一座“一间转三”的殿堂，亦称“一间转伞”。大小刚能蹲下一个人，前、左、右的雕饰相同，有悬梁吊柱和各种花卉图案，顶端刻有日月模型，并着色油漆，修饰华丽。
在今广东英德市东北。《清一统志韶州府》 “高桥营”条：“迤南有龙头影营……在县北江东岸。”
【介绍】： 明浙江馀姚人，字民瞻。成化二年进士，历守数郡，有威惠，一介不取。尝自誓云：“贪墨之吏，犹不贞之女，一有点污，何以见人。”在官六年，清苦如一日。 【诸观作品 ==>】
在今广西藤县西。《方舆纪要》 卷108藤县： “蓬塘陂在县西四十里……有灌溉之利。”