布爾尼
【源】 清满洲八旗姓。世居尼玛察(23,63,260)。【变】 后改姓卜氏(180)。
清代满族姓氏。世居尼玛察地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载,后或改为单字姓“卜”。
【源】 清满洲八旗姓。世居尼玛察(23,63,260)。【变】 后改姓卜氏(180)。
清代满族姓氏。世居尼玛察地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载,后或改为单字姓“卜”。
党项羌葬俗名。宋代麟(今陕西神木县)、府(今陕西府谷县)二州党项族中,男女私奔情死于野,双方亲属寻觅其尸体,用绸缎包身,外裹以毡,束以皮条,椎牛设祭。然后择峻岭,架木高丈余,称为女棚,置尸于上,以谓升天。两家亲族于其下击鼓饮酒,尽日而散。
在今陕西洋县北一百三十里。《舆地纪胜》卷190洋州: 寒泉山,“ 《汉中记》 云,秦唐公昉师事仙人李八百,公昉中渴,八百以杖指崖出涌泉,即此”。
做君主是很难的,做臣子是不容易的。 旧时勖勉君臣励精图治之语。语出《论语.子路》:“定公问:‘一言而可以兴邦,有诸?’孔子对曰:‘言不可以若是,其几也,人之言曰:‘为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎一言而兴邦乎?’”宋.范仲淹《奏上时务书》:“傥密奏
缕:线。恒:常。 常用作劝人爱惜粮食、爱惜物力之语。语出清.朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”梁斌《红旗谱》卷一:“古语说‘一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。’哪!”
集镇名。在山东省禹城市西南部。属李屯乡。人口890。明永乐三年(1405年)聂氏迁至立村,名聂家洼。后将近邻小丁庄及寺院扩进,则易名为丁寺。主产小麦、玉米、棉花、大豆。有建筑队。有公路接禹丁公路。义和团的首领本名和尚自幼成长在该村,于清末在这里设立拳场,组织了义和
511—560 北齐弘农华阴(今陕西华阴东南)人,字遵彦,小名秦王。少通经史。北魏孝昌初,随父至定州。及杜洛周起兵,全家被囚。旋归葛荣,托疾不仕。永安初,还洛阳,拜通直散骑侍郎。避乱与友人中直侍郎邢邵退隐嵩山。普泰元年(531),投高欢,署行台郎中,转大行台右丞,凡文檄
源见“白云心”。喻归隐。宋 吴潜《满江红.和吕居仁侍郎东里先生韵》词:“朝暮景、清风当户,白云藏屋。” 【检索白云藏屋 ==>】 古籍全文检索:白云藏屋 全站站内检索:白云藏屋
秦州(今甘肃天水)人,端庄美貌。回民起事时被执,不屈,受数十创伤而死。
浮声,平声。切响,仄声。《宋书.谢灵运传论》:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响,一简之内,音韵尽殊,两句之中,轻重悉异;妙达此旨,始可言文。” 并列 音韵的洪纤高下。南朝梁沈约《宋书谢灵运传》:“
?—1359 一名赵均用。元萧县(今安徽萧县西北)人。原为社长。至正十一年(1351)八月,与芝麻李等以白莲教聚众反,攻占徐州。次年九月兵败,投奔濠州(今安徽凤阳东北)孙德崖、郭子兴部红巾军。与郭子兴不合,率部转攻盱眙、泗州,自称永义王。十六年冬,克淮安(今属江苏),归属大