许乔林辑刊《朐海诗存》十六卷。
本年，乔林初会谢元淮。据《养墨山房诗稿》。
【介绍】：杜甫《蜀相》尾联。二句对诸葛亮壮志未酬、大业未竟深表痛惜。出师未捷，指诸葛亮“北定中原，兴复汉室，还于旧都”(《出师表》)的理想未得实现就病死五丈原。“英雄”二字，不仅包括作者自己，而且包括普天之下所有壮志未酬的英雄人物在内。可谓千古英雄同此怀抱。
【介绍】： 宋漳州龙溪人，字道夫，号敬斋。黄预孙。孝宗淳熙五年进士。初为永福尉，再调汀州录事参军，皆有善绩。朱熹守漳州时，曾以礼请入学执教。所讲小学，为熹所称善。有《礼记解》、《小学口义》。 【黄樵仲作品 ==>】
官名。南朝梁置，专施用于境外，武帝大通三年(529) 定与度嶂将军同班，拟猛烈将军等号。
擢右春坊右赞善。据李元度《右春坊右赞善前翰林院侍讲朱兰坡先生传》(《续碑传集》卷十八)。
《唐才子传•刘驾传》：“驾，字司南，大中六年礼部侍郎崔屿下进士。初，与曹邺为友，深相结，俱工古风诗。邺既擢第，不忍先归，待长安中，驾成名，乃同归彭蠡故山。”其《下第后屏居长安书怀寄太原从事》：“刖足岂更长，良工隔千里。……低摧神气尽，僮仆心亦耻。……行年忽
明徽州府歙县人。万历间以赀为舍人，思树奇节，疏诋首辅申时行，斥为民，遂为清议所许。后李三才、顾宪成咸与交往，益有声士大夫间。思宗嗣位，复官致仕。
承德避暑山庄东北山麓寺庙群总称。康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)陆续修建。原有寺庙12座。即※溥仁寺、※溥善寺(已不存)、※普乐寺、安远庙(伊犁庙)、广缘寺(已不存)、※普宁寺、普佑寺(已不存)、※须弥福寿之庙(扎什伦布寺)、※普陀宗乘之庙(布达拉寺)、※殊像寺、广安寺(已不存)、罗汉堂(已不存)。因其中有8座直属理藩院管辖;故向有“外八庙”之称。诸寺大都为外藩僧俗首领来承德朝觐
【生卒】：966—1037宋苏州长洲人，字谓之，后更字公言。太宗淳化三年进士。为大理评事、通判饶州，迁尚书工部员外郎、三司使。真宗大中祥符年间以户部侍郎参知政事，历任工、刑、兵、吏四部尚书，进尚书左仆射，同中书门下平章事，封晋国公。机敏有智谋，狡过人，善揣摩人意。喜为诗，通晓图画、博弈、音律。真宗朝营建宫观，伪造祥异，多发于谓与王钦若。仁宗即位，因其前后欺罔、与内侍雷允恭交通、擅迁真宗陵寝，贬崖州
在今浙江上虞市治百官镇西曹娥江西岸。《清一统志绍兴府一》： 曹娥墓 “在会稽县东九十二里”。