修行学道,切莫凭婴姹。
只是这些儿,把尘俗、般般不惹。
自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍。
常从坦荡,守养身躯假。
闲里得真闲,觉清凉、惺惺洒洒。
暗中功行,直待两盈盈,灵明显,做逍遥,师父看来也。
只是这些儿,把尘俗、般般不惹。
自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍。
常从坦荡,守养身躯假。
闲里得真闲,觉清凉、惺惺洒洒。
暗中功行,直待两盈盈,灵明显,做逍遥,师父看来也。
《蓦山溪·修行学道》的网友点评
作者介绍
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 >>查看作者详细介绍赏析
mò shān xī
蓦山溪
译文注释
《蓦山溪·修行学道》的诗词大意
修行学道,切不要凭婴儿姹。只是这些儿,把尘俗、般般不惹。
自然冷落,寂寞和其他依照,残饭吃,穿粗糙的衣服,吃饱穿暖休相舍。
常从平坦宽阔,坚持保养身躯假。
闲里得到真闲,感觉清凉、惺惺洒洒。
黑暗中成功运行,直到两满满,灵明显,做逍遥,师父看过来了。
* 此部分翻译来自AI,仅供参考