指神奇的谋略和计划。明 归有光《嘉靖庚子科乡试对策五道．第四问》：“而圣人独禀全智，功高万古，神谟庙算，有非他人所能赞其万一者。”亦作“神谟远算”。康有为《进呈俄罗斯大彼得变政记序》：“臣闻一姓之霸有天下者，刻籀其钟鼎，摩诃其灵庙，徘徊其册府，皆有神谟远算，深计长虑，以为子孙万世之业。”
并列 谟，策略。庙算，朝廷或帝王对战事进行的谋划。指神妙的谋划和策略。明·归有光《嘉靖庚子科乡试对策第五道·第四问》：“而圣人独禀全智，功高万古，～，有非他人所能赞其万一者。”△褒义。用于谋略方面。→神机妙算 妙算神机。也作“神谟远算”。
源见“画蛇添足”。比喻节外生枝，多此一举。清黄宗羲《明儒学案．甘泉学案六》：“《孟子》一书，首尾照应，后先互发，凡有注解，添足画蛇。”
亦曰阳石城。在今安徽霍邱县东南。《梁书·武帝纪》：天监五年(506)，“庐江太守裴邃克羊石城”， 即此。
【生卒】：1019—1083 【介绍】： 宋建昌军南丰人，字子固，世称南丰先生。曾易占子。仁宗嘉祐二年进士。少有文名，为欧阳修所赏识，又曾与王安石交游。累官通判越州，历知齐、襄、洪、福诸州，所至多有政绩。神宗元丰三年，判三班院，上言以节用为理财之要。次年，加史馆修撰
【生卒】：1185—1266金元间潞州长子人，字周臣。工词赋。宋将彭义斌守大召，辟为安抚司计议官。义斌殁，率众归东平行台严实，为详议官、兼提举学校。收用流寓金士。蒙古窝阔台汗七年，命为行台右司郎中，黜贪惰，奖廉勤，官府始有纪纲。元世祖时，拜右三部尚书，裁定典章制度。累官中书平章政事。致仕后，凡有大事，仍访问其家。
【生卒】：1535—?明湖广沔阳人，字玉叔，号五岳山人。陈柏子。嘉靖四十四年进士，授大理寺评事，历官淮安知府、四川学政，官至南京大理寺卿。博学工诗，有《二酉园集》，纂《淮安府志》。
字少闲，琅邪(治今山东临沂)人。王莽末被饥寇所获，命掌管烹人，他请以身代，几十人因而被释。东汉琅邪人，字少闲。遭乱，为饥民所获，几为所食，后得免。明帝中为公主家令。
读音：Héｗú【源】 战国时齐宣王田辟疆封其弟于毋乡，其后有胡毋氏、胡非氏、何毋氏、威氏、慈毋氏、慈氏(19，21)。
骑马奔跑着看花。比喻大略地观看一下。语本唐．孟郊《登科后》：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。” 见“走马看花”。郭沫若《万引》：“他～地把这部诗剧读了一遍，已经是傍晚时分了。”
【生卒】：?——1852姓富察。满洲镶白旗人。初为护军校，历官云南副将，河北镇总兵。咸丰初年，在广西、湖南镇压太平天国运动，赐号“强谦巴图鲁”。与王锦绣一起增援湖北，武昌城破而死。封骑都尉兼云骑尉世职，谥刚节。
清江苏无锡人，字维观。诗工古体，尝效李东阳作拟古乐府百首，杂于《怀麓堂集》中，人莫能辨。