恒超
【生卒】：877—949
【介绍】：
五代高僧。俗姓冯。范阳(治今北京)人。年十五，通六籍，尤善诗，辞调新奇，流传人口。因感悟人生，出家为僧。后梁乾化三年(913)至五台山受木叉戒。后于魏博并汾间学大小乘经律论。龙德二年(922)起，驻锡于棣州开元寺，置院讲经二十余年。后汉宰相冯道表奏于高祖，赐紫衣。乾祐二年(949)病卒。《全唐诗》存诗一首。事迹见《宋高僧传》卷七。
【生卒】：877—949
【介绍】：
五代高僧。俗姓冯。范阳(治今北京)人。年十五，通六籍，尤善诗，辞调新奇，流传人口。因感悟人生，出家为僧。后梁乾化三年(913)至五台山受木叉戒。后于魏博并汾间学大小乘经律论。龙德二年(922)起，驻锡于棣州开元寺，置院讲经二十余年。后汉宰相冯道表奏于高祖，赐紫衣。乾祐二年(949)病卒。《全唐诗》存诗一首。事迹见《宋高僧传》卷七。
【介绍】： 清安徽歙县人，字翼山，号枫溪。康熙间举人。与弟程襄龙相师友，以考订典籍为业。有《枫溪遗文》。 【程御龙作品 ==>】
比喻邪恶小人。唐杜甫《奉汉中王手札》诗： “犬马诚为恶，狐狸不足论。” ●《汉书 孙宝传》： “以立秋日署文东部督邮。入见，敕曰： ‘今日鹰隼始击，当顺天气取奸恶，以成严霜之诛，掾部渠有其人乎?’ 文曰： ‘无其人不敢空受职。’ 宝曰： ‘谁也? ’文曰： ‘霸陵杜
明苏州府长洲人。性淡泊，工文章。喜推毂后进，善于识别人才。
据《自广平……》诗中“扬鞭动柳色，写鞚春风生”语，知其时当在本年春季。
即今河南滑县东南留固镇。民国 《重修滑县志》 卷6： “留固集，距城二十五里。”
知，通“智”。才智高超。汉．王充《论衡．程材》：“今世之将，材高知深，通达众凡，则举纲持领，事无不定。” 并列 知，通“智”。才智高超，见识深广。汉王充《论衡程材》：“今世之将，～，通达众事，举纲持领，事无不定。”△褒义。多用于评价人物方面。
见“都史”。
二十七日，颁宪法大纲及议院选举各纲要。
在今浙江温州市北瓯江中江心屿上。唐咸通年间建。历代多有毁建。今寺系清乾隆五十四年(1789)重建。
秘：隐秘。宣：宣扬、声张。保守秘密而不声张。吕蒙(事迹见前“士别三日当刮目相待”条)苦读不倦，终得才兼文武，令鲁肃刮目相看。一次，他对鲁肃分析形势说：“您如今代替周瑜的职务，责任很大，又和关羽相邻，此人有才能而又好学，有英雄气概然而却颇为自负。好欺凌他人。