翁心存馆山塘泾李氏。
《先文端公年谱》：“时与陈子淮先生揆讨论经义。假其稽瑞楼藏书读之，并为照旷阁张氏校勘书籍。”
五代时十国之一。公元902年，唐淮南节度使杨行密所建。杨行密出身孤寒，唐末参加江淮农民起义。后应募从军，官至庐州(今安徽合肥)刺史，隶于淮南节度使高骈。光启三年(公元887年)，高骈部将毕师铎得蔡州节度使秦宗权部将秦彦之助，攻陷广陵(今江苏扬州)，囚杀高骈。杨行密兴
【介绍】：宋卫州人，字正甫。昭宪皇后族孙。登进士第。调河阳司法参军，为富弼所礼重。历知梓、青、郓、徐、成德等州军。徽宗崇宁中，以龙图阁学士知河阳军，亲预役治河决，郡赖以安。卒年七十九。
宁愿作为珍贵的玉器被打碎，也不愿作微贱的瓦片以求得保全。比喻为坚持真理、正义宁可去死，也不苟且偷生。公元550年，东魏权相高洋，废孝静帝元见善自立，建立了北齐政权。就在这一年，天空出现了日食。古人迷信，把日食看作灾难的预兆。高洋很害怕，担心自己会像东汉时的王莽一样，夺了刘家的天下又被刘氏杀掉，于是下令把元室及近亲七百余人全部杀死，抛尸渭河，河中之鱼食人尸体，以至于人们几年不吃渭河中的鱼。面对杀戮，
见“踔厉风发”。孙中山《中国革命史革命之运动》：“～，各尽所能，有此成功。”
见“宣帖”。亦称宣帖，为宋代发给军校的委任状，作为依照恩例升补官职的凭证。
西汉太官所属的菜园。《汉书·召信臣传》说：“太官园种冬生葱韭菜茹，覆以屋庑，昼夜蕴火，待温气乃生。”其园有温室设备，可能设有园监之类的官进行管理。
【生卒】：760—842 【介绍】： 唐僧。婺州东阳人，俗姓张。幼出家，十九岁落发。德宗贞元三年受戒。其后十五年间，专习《四分律》。又通《法华经疏》，传天台之学。敕为国清寺大德。文宗大和中，置寺庄田，以供金光明道场。 【文举作品 ==>】
据张慧剑《明清江苏文人年表》。顾栋高《延绿阁集序》：“若华子之于经，诚所谓不苟同，亦不苟异者也，其进于立言也几矣。华子著述甚夥，为诗歌赋颂多可观。尝欲删成《宋史》，作《宋史质疑》一编问世，人尤服其精识。余不概论，论其说经之大者。”（《国朝文汇》甲集卷五二）
蒙古语音译，意为“营”。古代蒙古社会中以家庭为单位的个体游牧方式。该家庭只包括二、三代人，通常由一家成员及若干帐幕与幌车组成单独营地进行游牧。随着游牧经济的发展，牲畜数量的增长，个体家单独活动能力的加强，内部阶级分化的加剧，私有经济愈益普遍，上至贵族首领，下至亲兵及属民，都有各自数量不等的帐幕、幌车、牲畜等，这种个体游牧方式遂逐渐占据优势，最终取代了以往的※“古列延”集体游牧方式。
原为王城，战国时加以扩建，称河南城。在今河南洛阳市西涧水东岸。《史记·周本纪》： “考王封其弟于河南，是为桓公，以续周公官职。” 遂为西周君所居。公元前256年，灭于秦。西汉置河南县。(1)在今河南省洛阳市西、涧水东岸。为西周君王所居王城，战国时加以扩建。周赧王五十九年(前256年)灭于秦。汉于此置河南县。(2)在今河南省新野县北。南朝宋于此侨置河南县。梁天监五年(506年)江茂与魏杨大眼在此激战