内供奉
官名。掌供大内道场，由僧人担任。唐肃宗至德年间以僧人元皎为内供奉，此为内供奉之始。
官名。唐武后长安二年(公元702年)始置，是一种加衔。御史之资浅者，其衔内加“内供奉”字样，有侍御史内供奉(或称侍御史里行使)，殿中侍御史内供奉(又称殿中里行或殿中里行使);门下省的左补阙、左拾遗与中书省的右补阙、右拾遗其资浅者亦加“内供奉”字样。上述诸内供奉，其设置员额不固定，但不得超过正员额数之半。此外，供奉大内道场的僧官亦有内供奉之称，肃宗至德间曾以僧元皎为之。
官名。掌供大内道场，由僧人担任。唐肃宗至德年间以僧人元皎为内供奉，此为内供奉之始。
官名。唐武后长安二年(公元702年)始置，是一种加衔。御史之资浅者，其衔内加“内供奉”字样，有侍御史内供奉(或称侍御史里行使)，殿中侍御史内供奉(又称殿中里行或殿中里行使);门下省的左补阙、左拾遗与中书省的右补阙、右拾遗其资浅者亦加“内供奉”字样。上述诸内供奉，其设置员额不固定，但不得超过正员额数之半。此外，供奉大内道场的僧官亦有内供奉之称，肃宗至德间曾以僧元皎为之。
《晋书》卷八《哀帝纪》：“九月壬戌，大司马桓温帅众北伐。”
明常州府无锡人，字元言，一作字更生，号元言。由国子生累官郁林州同知。好读书，工书法。辑明诸家诗为《国雅》。又有《句漏集》、《赤城集》。
南朝宋大明五年 (461) 分宁都县置，属南康郡。治所在今江西宁都县西五里。隋初废入宁都县。开皇十八年 (598) 复改宁都县为虔化县，属虔州。治所即今宁都县。大业初属南康郡。唐属虔州。南宋绍兴二十三年 (1153) 复为宁都县。 古县名。南朝宋大明五年(461年)分宁都县置，治今
在河南省淅川县东北部。县人民政府驻地。面积10平方千米。人口6.6万。镇人民政府驻淅川，人口2.7万。原名上集，1960年原淅川县城被丹江口水库淹没，县人民政府迁此。1981年建城关镇。产小麦、蔬菜等。有冶炼、机械加工、机砖、丝毯、钙粉、大理石加工等厂。邓西公路经此。
又称大公格尔峰。在新疆维吾尔自治区西南部。西北—东南走向。主峰海拔7649米，为昆仑山西端高峰之一。山顶终年冰雪覆盖，有二十余条冰川向下散射，最长者达23千米，西麓保存较完整的古冰川遗址。河谷草场丰茂。
兴起云雾。形容神道鬼怪法术厉害。明．杨慎《洞天玄记》三折：“量那道人，有甚么神通，不如展吾兴云作雾之机，涌浪翻波之智，待春雷始震，正值风云庆会之时，就将形山洗去，叫他一般皆休。”亦作“兴云吐雾”。明．无名氏《哪吒三变》头折：“此鬼兴云吐雾莫测，利害利害！”
州郡长官的泛称。州牧和郡太守的合称。详“牧”和“太守”条。《后汉书·周景传》：“景初视事，与太尉杨秉举奏诸奸猾，自将军牧守以下，免者五十余人。”《汉书·翟方进传》：“如陈咸朱博……皆京师世家，以才能少历牧守列卿，知名当世。”
泼天：极大的。极大的冤屈。《古今小说．沈小霞相会出师表》：“一齐跑来，将绳缚住，喝道：‘这妇人好大胆！’闻氏哭倒在地，口称泼天冤枉。” 偏正 泼天，形容极大。极大的冤枉。吴泽《悲剧的营造》：“古代戏曲中，～往往是悲剧情节的重要内容之一。”△多用于表现人被冤枉
读音：Kuī现行较罕见姓氏。今山西之太原、大同、长治等地有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
【生卒】：?——1218 骠勇善战，贞祐初，为河北义军队长，攻城略地，屡建战功，遣人至南京求封官，诏除宣武将军，同知顺天军节度使。贞祐四年(1216)，积功迁骠骑上将军、中都路经略使兼知中山府事，加中都留守，前后抚定五十余城。兴定二年，因与贾寓、贾仝不和，被贾瑀伏兵刺