文艺百科 >历史百科>历史典故>折槛

折槛

折槛:用力拽住栏杆,以致把栏杆折断了。汉成帝时,安昌侯张禹因是成帝的老师而被破格重用,担任丞相,受到成帝的尊重。朱云上书,请求汉成帝接见。他当着朝廷重臣的面,说:“现在朝廷大臣,对上不能匡正君王,对下不能使百姓获益,白占官位,坐享俸禄。请陛下赐给我尚方宝剑斩下安昌侯张禹的头,来警告其他奸臣。”汉成帝非常生气,说:“你这小子竟然诽谤朝臣,公然在朝廷上羞辱太傅,应处死刑,不能宽赦!”御史上前逮捕朱云押下去,朱云用力拽住宫殿前的栏杆,把栏杆拉断了。他高声喊道:“能够和因直谏而被夏桀、商纣杀死的忠臣龙逢、比干在阴间为伍,我感到很满足了!但不知这对圣明的汉朝的名声又会怎么样呢?”御史就把朱云押下,准备执行死刑了。左将军辛庆忌摘下官帽,解下官印,在殿下叩头说:“朱云平时就因狂放直率而闻名于世。如果他的话正确,就不能杀他;即使他说错了,也应当宽容。我用自己的生命为他争辩。”辛庆忌猛力叩头,以致头部流下鲜血。汉成帝才消了气,过了一会就下令赦免了朱云。后来在修复殿前被朱云折断的栏杆时,汉成帝说:“不要换新的!修补一下就行了。用这折断的栏杆来表彰极言敢谏的忠直之臣吧!”后以“折槛”为典,称美直言谏诤的忠臣,颂扬直臣的凛然气节,又作“攀槛。”

【出典】:

《汉书》卷67《朱云传》2915页:“至成帝时,丞相故安昌侯张禹以帝师位特进,甚尊重。云上书求见,公卿在前。云曰:‘今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐,……臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其余。’上问:‘谁也?’对曰:‘安昌侯张禹。’上大怒,曰:‘小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦。’御史将云下,云攀殿槛,槛折。云呼曰:‘臣得下从龙逢、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?’御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解绶,叩头殿下曰:‘此臣素著狂直于世。使其言是,不可诛;其言非,固当容之。臣敢以死争。’庆忌叩头流血。上意解,然后得已。及后当治槛,上曰:‘勿易!因而辑(修补)之,以旌直臣。’”

【例句】:

唐·杜甫《折槛行》:“千载少似朱云人,至今折槛空嶙峋。” 唐·耿湋《赠别刘员外长卿》:“不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。” 唐·贯休《阳春曲》:“为手须似朱云辈,折槛英风至今在。” 唐·崔涂《寄舅》:“致君期折槛,举职在埋轮。” 宋·黄庭坚《仓后酒正厅者唐林夫谪官所作》:“攀槛朱云头未白,不知流落向何州?” 元·马致远《汉宫秋》2折:“你们干清了皇家俸,为甚的分破帝王忧?那壁厢锁树的怕弯着手,这壁厢攀栏的怕攧破了头。” 明·王世贞《忆昔》:“孤臣亦有遗弓恨,不见当时折槛郎。” 清·李渔《玉搔头·微行》:“已拼血溅朱云槛,博取忠名万载香。” 清·顾炎武《帝京篇》:“饮泉随渴鹿,攀槛落危。” 清·龚鼎孳《慰朱蒿庵都谏以言事谪官》:“掖垣封事朝朝下,谁并朱云折槛名?” 清·朱彝尊《送姚先生巡抚全蜀》:“汉庭折槛旧知名,节使畴咨副相行。” 清·王摅《送徐霆发学博》:“忆曾殿槛折朱云,幸未酒家藏李燮。” 清·商景兰《悼亡》:“折槛生前事,遗碑死后名。”


【词语折槛】   汉语词典:折槛

猜你喜欢

  • 卢祖皋约卒于本年前后,确切生卒年不详。

    祖皋字申之,又字次夔,号蒲江,永嘉人。庆元五年进士。历池州教授、吴江主簿。嘉定十一年,主管刑、工部架阁文字。十二年正月,除秘书省正字。后历秘书郎、著作郎兼权司封郎官、将作少监等职。十六年,权直学士院。旋卒于官。事迹见《南宋馆阁续录》卷八、九及四库提要卷一九

  • 冤狱为虫

    源见“秦狱气”。形容冤愤郁结难消。唐 骆宾王《萤火赋》:“知战场之有磷,悟冤狱之为虫。” 【检索冤狱为虫 ==>】 古籍全文检索:冤狱为虫     全站站内检索:冤狱为虫

  • 方振声

    【生卒】:?——1832 顺天大兴(今属北京)人。由供事选充福建巡检,升嘉义县斗六门县丞。道光十二年,张丙起事时战死。 【方振声作品 ==>】 

  • 鼻青眼紫

    同“鼻青眼肿”。张石山《甜苣儿》:“果然,没隔几天,场里打麦子的时候,四黑牛找个碴儿,劈头盖脑地把甜苣儿打个鼻青眼紫。” 见“鼻青眼肿”。张石山《甜苣儿》:“果然,没隔几天,场里打麦子的时候,四黑牛找个碴儿,劈头盖脑地把甜苣儿打个~。”

  • 珠江镇

    在江苏省南京市浦口区中部、老山南麓,濒临长江。区人民政府驻地。面积192平方千米。人口8.5万。镇人民政府驻珠江,人口4.3万。原名旷山口。明洪武二十四年(1391年)江浦县治迁此,万历八年(1580年)建城。明、清泛称江城、县城;后因大顶山南麓珍珠泉水经此入江,称珠江。1949

  • 独石城

    在今河北赤城县北独石口。明宣德中为开平卫治。清雍正十二年 (1734) 置独石口厅于此。民国初为独石县治。

  • 六馆

    学馆合称。唐代指国子监所领六学馆:太学、四门馆、广文馆、律学、书学、算学。《昌黎集》卷十四《太学生何蕃传》:“于是太学六馆之士百余人”,“请谕留蕃”。一说六馆无广文馆,而有国子学。又有七馆之称,即七学:太学、四门馆、广文馆、国子学、律学、书学、算学。 【检

  • 不教而战,是谓弃之

    不施行教练,便叫人去作战,这就叫抛弃他们。语出《论语.子路》:“子曰:‘以不教民战,是谓弃之。’”后多引作〔不教而战,是谓弃之〕。三国.蜀.诸葛亮《将苑.习练》:“夫军无习练,百不当一。习而用之,一可当百。故仲尼曰:‘不教而战,是谓弃之。’”又《便宜十六策.教令第十三》:“故为君之道,以教令为先,诛罚为后,不教而战,是谓弃之。”

  • 墨尔色

    即“郭道甫”(1904页)。

  • 同卷,《题画》:“分明楼阁是龙门,亦有江流曲抱村。

    万里家山无路人,十年心事与谁论?”