展禽论祀爰居

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亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。 >>查看作者详细介绍

赏析

zhǎn qín lùn sì yuán jū
展禽论祀爰居

hǎi niǎo yuē" yuán jū", zhǐ yú lǔ dōng mén zhī wài èr rì.
海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。
zāng wén zhòng shǐ guó rén jì zhī.
臧文仲使国人祭之。
zhǎn qín yuē:" yuè zāi, zāng sūn zhī wéi zhèng yě! fū sì, guó zhī dà jié yě, ér jié, zhèng zhī suǒ chéng yě.
展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。
gù shèn zhì sì yǐ wéi guó diǎn.
故慎制祀以为国典。
jīn wú gù ér jiā diǎn, fēi zhèng zhī yí yě.
今无故而加典，非政之宜也。
" fū shèng wáng zhī zhì sì yě, fǎ shī yú mín zé sì zhī, yǐ sǐ qín shì zé sì zhī, yǐ láo dìng guó zé sì zhī, néng yù dà zāi zé sì zhī, néng hàn dà huàn zé sì zhī.
“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。
fēi shì zú yě, bù zài sì diǎn.
非是族也，不在祀典。
xī liè shān shì zhī yǒu tiān xià yě, qí zǐ yuē zhù, néng zhí bǎi gǔ bǎi shū.
昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。
xià zhī xìng yě, zhōu qì jì zhī, gù sì yǐ wéi jì.
夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。
gòng gōng shì zhī bó jiǔ yǒu yě, qí zǐ yuē hòu tǔ, néng píng jiǔ tǔ, gù sì yǐ wéi shè.
共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。
huáng dì néng chéng mìng bǎi wù, yǐ míng mín gòng cái.
黄帝能成命百物，以明民共财。
zhuān xū néng xiū zhī, dì kù néng xù sān chén yǐ gù mín, yáo néng dān jūn xíng fǎ yǐ yì mín, shùn qín mín shì ér yě sǐ, gǔn zhàng gōng shuǐ ér jí sǐ, yǔ néng yǐ dé xiū gǔn zhī gōng, qì wèi sī tú ér mín jí, míng qín qí guān ér shuǐ sǐ, tāng yǐ kuān zhì mín ér chú qí xié, jì qín bǎi gǔ yǔ shān sǐ, wén wáng yǐ wén zhāo, wǔ wáng qù mín zhī huì.
颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷雨山死，文王以文昭，武王去民之秽。
gù yǒu yú shì dì huáng dì ér zǔ zhuān xū, jiāo yáo ér zōng shùn xià hòu shì dì huáng dì miàn zǔ zhuān xū, jiāo gǔn ér zōng yǔ shāng rén dì shùn ér zǔ qì, jiāo míng ér zōng tāng zhōu rén dì kù ér jiāo jì, zǔ wén wáng ér zōng wǔ wáng.
故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。
mù, néng shuài zhuān xū zhě yě, yǒu yú shì bào yān zhù, néng shuài yǔ zhě yě, xià hòu shì bào yān shàng jiǎ wēi, néng shuài qì zhě yě, shāng rén bào yān gāo yǔ tài wáng, néng shuài jì zhě yě, zhōu rén bào yān.
幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。
fán dì jiāo zǔ zōng bào, cǐ wǔ zhě, guó zhī diǎn sì yě.
凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。
jiā zhī yǐ shè jì shān chuān zhī shén, jiē yǒu gōng liè yú mín zhě yě.
加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。
jí qián zhé lìng dé zhī rén, suǒ yǐ wéi mín zhì yě jí tiān zhī sān chén, mín suǒ yǐ zhān yǎng yě jí dì zhī wǔ xíng, suǒ yǐ shēng zhí yě jí jiǔ zhōu míng shān chuān zé, suǒ yǐ chū cái yòng yě.
及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。
fēi shì, bù zài sì diǎn.
非是，不在祀典。
jīn hǎi niǎo zhì, yǐ bù zhī ér fàn zhī, yǐ wéi guó diǎn, nán yǐ wéi rén qiě zhī yǐ.
今海鸟至，已不知而犯之，以为国典，难以为仁且知矣。
fū rén zhě jiǎng gōng, ér zhī zhě chù wù.
夫仁者讲功，而知者处物。
wú gōng ér sì zhī, fēi rén yě bù zhī ér bù wèn, fēi zhī yě.
无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。
jīn zī hǎi qí yǒu zāi hū? fū guǎng chuān zhī niǎo shòu, héng zhī ér bì qí zāi yě.
今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。
" shì suì yě, hǎi duō dà fēng, dōng nuǎn.
”是岁也，海多大风，冬暖。
wén zhòng wén liǔ xià jì zhī yán, yuē:" xìn wú guò yě.
文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。
jì zǐ zhī yán, bù kě bù fǎ yě.
季子之言，不可不法也。
" shǐ shū yǐ wéi sān cè.
”使书以为三策。

译文注释

《展禽论祀爰居》的诗词大意

海鸟说“移居”，停在鲁东门外两天。
臧文仲让国人祭祀的。
展禽说：“越国呢，臧孙的政治措施！祭祀，国家的大事呢，而节，政治成功的。
所以要慎重地制定祭祀为国家制度。
现在无故增加典，这不是政治的情况。
“圣王制定祭祀的，方法用在人民的就祭祀他，以勤劳国事而死的人就到了，因为疲劳安定国家的人就祭祀他，能够抵御大的灾难就祭祀他，能抵御大的祸患就祭祀他。
不是这一类的，不在祀典。
从前神农氏治理天下的时候，他的儿子叫柱，能种植各种谷物和蔬菜。
夏兴盛的原因，周放弃继承的，所以作为谷神祭祀。
共工氏称霸九州的，他的儿子叫后土，能平定九州，所以作为社神祭祀。
黄帝能给百物命名，以第二人民共同财产。
颛顼能修的，帝喾能序三辰以巩固人民，尧能单均以刑法主张人民，舜辛勤地为百姓而野死，鲧堵供水而被杀死，禹能以德修身鲧治水的事业，契为司徒，百姓和睦，冥勤劳的官而淹死，汤以宽厚统治百姓而为他们吗，稷勤勉百谷雨山死，文王以文昭，武王去百姓的垃圾。
所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼，郊祭尧而宗祭舜；夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼，郊祭鲧而宗祭禹；商人禘祭帝喾而祖祭契，郊祭冥而宗祭汤；周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷，祖祭文王而宗祭武王。
幕，能继承颛顼的原因，有虞氏报复；纺织，能继承禹的做法，夏后氏报复；上甲微，能继承契约的原因，商人告诉他；高圉、太王，能带领国家的原因，周人报复。
共禘、郊、祖、宗、报，这五个方面，国家的典祀啊。
加之以社稷山川之神，都有功德于民的原因。
和前智慧和美德的人，是百姓所信赖的；当天上的日月星辰，百姓所仰望的；到地面的五行，之所以生殖的；当中国名山泽，之所以出现财富的。
不对，不在祀典。
现在海鸟飞来，已经不知道，侵犯的，作为国家制度，很难认为仁慈并且知道了。
仁德的人讲功，而知道的东西。
无功而祭祀的，不是仁爱的；不知道而不过问，不知道的。
现在海上将有灾祸吗？在广川的鸟兽，总是知道而躲避灾变的。
”这一年的，海上多飓风，冬季温暖。
臧文仲听到柳下惠的话，说：“确实是我的错啊。
季子的话，不可不合法的。
”使信做三策。
* 以上翻译来自百度翻译(AI)，仅供参考