希迁
唐端州高要(今属广东)人,俗姓陈。幼年往韶州(今广东韶关)曹溪从慧能学。慧能卒后,禀遗命往庐陵(今江西吉安)青原山参谒行思,为慧能之法孙,行思之弟子。天宝初,至衡山(今属湖南)南寺,依寺东侧石状之台筑庵而居,时号“石头和尚”,亦称“南岳石头”,与江西道一齐名于世。认为“心佛”与“众生”、“菩提”与“烦恼”名异体一,凡圣齐同,以“不修为修”,“不悟为悟”。卒谥“无际大师”。弟子有道悟、惟俨等。著有《参同契》、《草庵歌》各一篇。
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唐端州高要(今属广东)人,俗姓陈。幼年往韶州(今广东韶关)曹溪从慧能学。慧能卒后,禀遗命往庐陵(今江西吉安)青原山参谒行思,为慧能之法孙,行思之弟子。天宝初,至衡山(今属湖南)南寺,依寺东侧石状之台筑庵而居,时号“石头和尚”,亦称“南岳石头”,与江西道一齐名于世。认为“心佛”与“众生”、“菩提”与“烦恼”名异体一,凡圣齐同,以“不修为修”,“不悟为悟”。卒谥“无际大师”。弟子有道悟、惟俨等。著有《参同契》、《草庵歌》各一篇。
西汉置,属渔阳郡。治所在今北京市密云县东北古北口内潮河西岸。《汉书·地理志》 渔阳郡作“厗奚”,厗为虒之误。注引孟康曰: “厗音题,字或作蹄。” 清汪光孙 《〈汉书·地理志〉 校本》 云:“案,厗,当作虒。《太平御览·州郡八》 引作虒溪。《续志》 及 《水经·鲍丘水注》 作傂。…… 《广韵》、《集韵》 皆无傂字。而 《集韵》 曰: ‘虒奚,县名。音田黎切。’ 然则傂者,伪字。” 东汉末废。《水经·
官署名。①即光禄寺,唐武则天光宅元年(684) 改,中宗神龙元年 (705) 复名光禄寺。②渤海国置,有令、丞。官署名。唐光宅元年(公元684年)改光禄寺为司膳寺,以司膳寺卿与少卿为正副长官。神龙元年(公元705年)复旧。参见“光禄寺”。
据江庆柏《清代人物生卒年表》。林昌彝《射鹰楼诗话》卷一五:“《闲止书堂集》二卷,闽县陈省斋太史梦雷着。”“诗多高壮之音。”录其《雨夜泊桐庐》、《秋兴》诗。《晚晴簃诗汇》卷三六:“省斋早以文章名世,尤长古体。所拟《古诗十九首》及《西郊杂咏》绝工。”录其诗十首
汉西域国名。属西域都护府。国都在天山东于大谷(今新疆呼图壁县南)。古西域国名。国都在天山东于火谷(疑在今新疆和靖县北)。西汉神爵二年(前60年)后属西域都护府。
元济南历城(今山东济南)人。张荣之子。济南为宗王按赤带五户丝分地,故以世侯子入质于辽东兀鲁回河(今内蒙古东乌珠穆沁旗乌拉根果勒)。乃马真后称制时,以张荣告老,袭父济南兵马都总管兼知府事职。佩金虎符。宪宗三年(1253),以考课第一,割授河间之将陵、临邑等六处,不久
《孟子.万章上》:“《诗》云:‘普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。’”今本《诗.小雅.北山》“普”作“溥”。后以“普天率土”称普天下,全国。汉 班固《明堂》诗:“普天率土,各以其职。” 并列 普,全面。率,循。普天之下,四海之内。语本《孟子万章上》:“
即今江西临川市西北四十里许家渡。清同治《江西全省舆图》卷2:临川县西北有许家渡。
集镇名。在云南省临沧市临翔区西北部。章驮乡人民政府驻地。人口280。傣语“章”为大象,“驮”为打架,意即“大象打过架的地方”。产玉米、稻、小麦、豆类、茶叶、核桃、紫胶等。有粮食加工等厂。临耿公路从村西南侧经过。
【介绍】: 明广平府鸡泽人。万历间以举人任广昌知县,教民耕织,自奉俭约,清丈土地,单骑裹粮以行。时称清廉第一,擢忻州知州。俗健讼而逋税。应扬多方劝谕,讼渐息,国课亦早完。再迁莱州同知,进襄府长史。 【田应扬作品 ==>】
清代新疆陋规之一。南疆各驻扎大臣衙门与阿奇木伯克衙门得随意役使维吾尔族人民。凡每月交纳数百至一、二千文普尔钱者,可免差徭及年例额征之钱粮,称认月钱。 【检索认月钱 ==>】 古籍全文检索:认月钱 全站站内检索:认月钱