北里
唐．孙𣘼《北里志》：“平康里入北门，东回三曲，即诸妓所居之聚也。”
唐代京城长安有平康里，因在城北，故称北里。又其是妓女聚居之地，故后称妓院所在地为北里。
《史记．殷本纪》：“于是使师涓作新淫声、北里之舞、靡靡之乐。”
殷纣王所作淫靡的舞曲名。
唐．王维《田园乐》诗：“厌见千门万户，经过北里南邻。”
指在北的村里。
清．王沄《虞山柳枝词》之一自注：“姬少为吴中大家婢，流落北里。”
唐．孙𣘼《北里志》：“平康里入北门，东回三曲，即诸妓所居之聚也。”
唐代京城长安有平康里，因在城北，故称北里。又其是妓女聚居之地，故后称妓院所在地为北里。
《史记．殷本纪》：“于是使师涓作新淫声、北里之舞、靡靡之乐。”
殷纣王所作淫靡的舞曲名。
唐．王维《田园乐》诗：“厌见千门万户，经过北里南邻。”
指在北的村里。
清．王沄《虞山柳枝词》之一自注：“姬少为吴中大家婢，流落北里。”
《新唐书》本传：“始，子玄修《武后实录》，有所改正，而武三思等不听。自以为见用于时而志不遂，乃著《史通》内外四十九篇，讥评今古。徐坚读之，叹曰：‘为史氏者宜置此坐右也。’”刘知几《史通序录》：“长安二年，余以著作佐郎兼修国史，寻迁左史，于门下撰起居注。会转
指今四川乐山市金口河区北之金口河。《舆地纪胜》卷146嘉定府：天津水“在峨眉县西南，出徼外，入沫水”。《方舆纪要》卷72峨眉县“彝惜水”条下：“天津水在县西南百五十里，皆出越西界，东北流入县境，注于阳江。”嘉庆《四川通志》卷17峨边厅：“秦水即泾水，一名天津水，今名金口河。”
源见“檄医头疾”。陈琳写的讨曹操的檄文，借指出色的公文。宋 李曾伯《水调歌头．和吴鹤林舍人送杨帅韵》词：“琳檄未能草，冯铗直空弹。” 【检索琳檄 ==>】 古籍全文检索：琳檄 全站站内检索：琳檄
【介绍】： 元僧，榆次人。俗姓康。师妙聪禅师。戒行甚高。住持汾州法兴院。圆寂焚化后获舍利数千粒。 【印宝作品 ==>】
读音：Xùn【综】 源出不详。见《新编千家姓》(72)。现行罕见姓氏。今山西之祁县有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《新编千家姓》亦收载，未详其源。
曾巩原文： 《书》记皋陶①之说曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。”释者曰：“刑疑附轻，赏疑从重，忠厚之至也！”夫有大罪者，其刑薄则不必当罪；有细功者，其赏厚则不必当功。然所以为忠厚之至者，何以论之？ 夫圣人之治也，自闺门、乡党至于朝廷皆有教，以率天下之善，则有罪者
【生卒】：?—1786 【介绍】： 清山东海丰人。吴绍诗子。自举人入赀授兵部郎中，累迁吏部侍郎。乾隆间，外授广西巡抚，调湖北巡抚，遇灾年疏请缓征平粜，能实心赈灾。 【吴垣作品 ==>】
读音：Pū现行罕见姓氏。今广西之灌阳有分布。《姓氏词典》收载，其据《姓谱》注云： “古代我国西南少数民族姓。” 《姓氏考略》亦收，其注云： “夷姓。《魏志》：建安二十年，巴夷朴胡举巴夷来附。”裴松之[注]： 朴，音“浮”。《集韵》： “朴，披尤切。字宜从‘扌’，不从 ‘木’。” (按： “扑”，古自成字，不是“撲”字的简化。)
【生卒】：?—前43 【介绍】： 西汉河南洛阳人，字君房。贾谊曾孙。元帝初即位，上疏言得失，召待诏金马门。珠厓反，帝与有司议发兵，捐之以为不当击，帝从之。数召见，言多采纳。时中书令石显用事，捐之常言显短处，以故不得官。永光元年，与杨兴互相荐誉，欲得高官。为石显
即“什和勒伯克”。 【检索什呼尔伯克 ==>】 古籍全文检索：什呼尔伯克 全站站内检索：什呼尔伯克