削说论
赫哲族的一种选婚习俗。“说论”赫哲语音译，意为“烤肉叉”。旧时流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。即以是否善于削烤肉叉为择婿标准。赫哲族认为善于削烤肉叉的必是劳动好的和捕鱼打猎的能手。因此女方在接受男方求婚时，要求求婚者当面削烤肉叉，若一刀能削成，即认为合乎标准，亲事即定;如削了两刀以上才成，即被认为无能，拒绝其求婚要求。进入20世纪后，赫哲族内部贫富分化愈益明显，财富的多寡成了择婿的主要条件。
赫哲族的一种选婚习俗。“说论”赫哲语音译，意为“烤肉叉”。旧时流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。即以是否善于削烤肉叉为择婿标准。赫哲族认为善于削烤肉叉的必是劳动好的和捕鱼打猎的能手。因此女方在接受男方求婚时，要求求婚者当面削烤肉叉，若一刀能削成，即认为合乎标准，亲事即定;如削了两刀以上才成，即被认为无能，拒绝其求婚要求。进入20世纪后，赫哲族内部贫富分化愈益明显，财富的多寡成了择婿的主要条件。
274—328 晋泰山南城(今山东平邑南)人，字祖延。西晋末避难渡江，镇东大将军司马睿用为参军，转丞相主簿，委以机密。历黄门侍郎、尚书吏部郎、晋陵太守。性放纵，好饮酒，与温峤、庾亮等友善，并为中兴名士。与阮放等号为“兖州八伯”。王敦录为右长史，与谢鲲等散发裸体，终
据《浮生六记》三。
《战国策．魏策一》：“为大王计莫如事秦。事秦，则楚韩必不敢动。无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”《战国策．齐策四》：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君接受了冯谖的建议，为相数十年，地位稳固，“三窟已就，
【介绍】：聂夷中作。这是两首传诵千古、妇孺皆知的小诗，均表现了农夫耕作的艰辛，但又各有侧重。第一首将农夫的辛苦与官家的榨取并列，形成尖锐对比，反映出作者对不合理社会的大胆控诉。第二首又作李绅诗，着力强调农夫的辛劳与粮食来之不易，隐含作者对富豪人家只知挥霍奢侈、不知体恤民情的愤怒斥责。二诗明白晓畅，简朴厚重，意味隽永，充分表现了作者关心民瘼的襟怀和“不虚为文”的创作态度。“谁念盘中餐，粒粒皆辛苦”两
读音：Hé【源】 古有盇国，盇即��也。汉景帝封后之兄王信为盇侯，即古盇国地(故城在今山东沂水西北80里)，后因以为氏，见《姓考》(17，62)。【变】 与盍同(62)。【望】 汝南(17)。【人】 盇胥，晋平公时舟人，见《吕览》(17)。罕见姓氏。《汉语大字典》 有载。其注引 《集韵》云： “……亦姓。隶作 ‘盍’，通作 ‘蓋’。” 《姓氏词典》引 《康熙字典》注云：
据王树民《戴文系年》（见中华书局1986年出版《戴名世集》附录）。
汉武帝时乐工，是箜篌的最初制造者。后因以“侯调”代指箜篌。李贺《送秦光禄北征》：“周处长桥役，侯调短弄哀。”
【生卒】：?—1800 【介绍】： 清贵州贵筑人。乾隆间从攻金川，积劳至游击，累擢为定海镇总兵。嘉庆初为宜昌镇总兵，屡与白莲教军交战。五年，在当阳被徐天德部所杀。 【王凯作品 ==>】
孔子既是古代文化的整理者与传播者，也称得上中国历史上第一位文学批评家，对于文艺比先秦墨、道、法诸家有更多的注意与提倡，在漫长的封建社会中影响极为深广。孔子的言论，主要见于《论语》，此外，《左传》、《孟子》、《苟子》、《易传》、《大戴礼记》、《礼记》等典籍中
即“斡亦剌”(2425页)。