穆罕默德·萨迪克·喀什噶里
清新疆喀什噶尔(今喀什)人。维吾尔族。十八世纪六七十年代著有《和卓传》与《布格拉汗传》。对十七世纪以来苏菲派首领自中亚进入新疆南部传播伊斯兰教的活动有所记述。观点同黑山派。
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清新疆喀什噶尔(今喀什)人。维吾尔族。十八世纪六七十年代著有《和卓传》与《布格拉汗传》。对十七世纪以来苏菲派首领自中亚进入新疆南部传播伊斯兰教的活动有所记述。观点同黑山派。
蛊(g古)：传说把许多毒虫放在器皿里，使互相吞食，最后剩下不死的叫蛊。 蛊惑：毒害；迷惑。常指用不正当方法来鼓动和迷惑、毒害人们的思想情绪。 博尔辉(?－1651年)，又作博尔惠，姓他塔喇，满洲正白旗人。曾从清太宗皇太极攻击明兵，屡立战功。顺治八年(1651年)八月，他因
西汉武帝时人。父本为长水胡，生长于汉，与协律都尉李延年相友善，延年推荐他出使匈奴。使返，正值延年以罪被收下狱，他惧被株连，遂逃亡投降匈奴，被任为丁灵王，受单于宠信。苏武被扣留于匈奴，他曾多次威胁诱降，武不从，告单于使徙之北海牧羊。李广利降匈奴，他谮杀之。
【生卒】：?－177 南匈奴单于。熹平元年(172)继位。立六年卒。曾出击鲜卑檀石槐，大败而还。 【屠特若尸逐就单于某作品 ==>】
欢族侄，封阳州公。为北豫州刺史时，闭城不纳高昂，昂遂为北周军擒杀。欢杖其二百，卒於济州刺史任。谥武昭。(，参见《北史》) 【高永乐作品 ==>】
《纲鉴易知录》卷七四：“流太庙斋郎方轸于岭南。轸上书言：‘蔡京睥聣社稷，内怀不道，专以绍述熙、丰之说为自谋之计。内而执政侍从，外而帅臣监司，无非其门人亲戚。自元符末陛下嗣服，忠义之士投匦者五日无之。京分为邪等，黥配编置，不齿仕籍，则谁肯为陛下言哉!京又使子
【生卒】：?—776唐人。代宗大历中，为汴宋节度使麾下都虞候。十一年，汴宋留后田神玉卒，灵曜杀兵马使，北结田悦。诏以为濮州刺史，不受，乃授汴宋留后。益骄慢，以其党为管内八州刺史、县令，欲效河北故事。诏诸道讨之。兵败，为永平将杜如江所擒，械送京师，斩之。
官署名。辽朝北面官，掌仲父房兵马之事。设详稳。
在今浙江嵊县西。《方舆纪要》卷92绍兴府嵊县：大昆山岭“在县西八十里。高数百丈。山峡险逼，下临深坑，砟木为栈，宛如蜀道”。
关隘名。在今河南罗山县西南九里关北。参见“长薄”。 【检索松岘 ==>】 古籍全文检索：松岘 全站站内检索：松岘
诏置交子务于潞州(今山西长治市)。《续资治通鉴》卷六七：“条例司言：交子之法，行于成都府路，人以为便。今河东官私苦运铁钱劳费。诸行交子之发，仍令转运司举官置务。从之。”