邕州化外诸国土俗记
宋代西南蕃等古国风俗志。一篇。南宋吴儆(初名偁，字益恭，安徽休宁人，汉族)撰。内容主要记述宋代西南蕃(中心在今贵州惠水，为布依族聚居区)、罗殿(今贵州罗甸、贞丰、册亨、普安、紫云等地，为布依族聚居区)、自杞(今云、贵、桂三省交界处，中心可能在贵州兴义，为布依族聚居区)、大理(今属云南、白族聚居区)等古国之特产、习俗、兵器、道路等。为研究布依族古代史的重要参考文献。载于《粤西文载》卷36。
宋代西南蕃等古国风俗志。一篇。南宋吴儆(初名偁，字益恭，安徽休宁人，汉族)撰。内容主要记述宋代西南蕃(中心在今贵州惠水，为布依族聚居区)、罗殿(今贵州罗甸、贞丰、册亨、普安、紫云等地，为布依族聚居区)、自杞(今云、贵、桂三省交界处，中心可能在贵州兴义，为布依族聚居区)、大理(今属云南、白族聚居区)等古国之特产、习俗、兵器、道路等。为研究布依族古代史的重要参考文献。载于《粤西文载》卷36。
官署名。北宋置，掌京城大寺建筑修缮之事。设提点一人，以内侍充任; 监官一人，以三班使臣充任。初隶开封府，神宗熙宁八年 (1075)，改隶三司。元丰 (1078—1085) 改制，改隶入内内侍省。哲宗时，拨归鸿胪寺。官署名。宋置在京寺务司及提点所，先属开封府，中属三司，后属鸿胪寺。掌京城大寺建筑修缮之事。主官有提点与监各一人，提点以内侍充任，监以三班使臣充任。
朝代或國名 國家支配者 建 都 廟 號 謚 號 建 元 年號年次 輔政者 備 注 明 (11)朱厚熜 北京 世宗 肅 1 嘉靖18年 夏言顧鼎臣 韃靼 (15)達延汗 66年 吐魯番 ④滿速兒 34年 古格 726年 西藏阿里 月 曆 表 6252—384—2283580 月 干支 序
隋开皇九年(589)置松州，寻改澧州。以澧水得名。治澧阳县(今澧县)。辖境相当今湖南澧水流域(溇水上游除外)。大业初改为澧阳郡。唐初复为澧州。天宝、至德间又曾改为澧阳郡。元至元十四年(1277)升为路，至正二十四年(1364)朱元璋改为府，明洪武九年(1376)又降为州，省澧阳县入
古代砍伐用的工具。石器时代以石制成，一般为扁长形，下端有平刃或弧刃，上端有的有穿孔或有肩，可安装短柄。青铜时代出现青铜斧，形略同，上端为方銎，有的銎一侧或两侧有系环，始见于商代。另有兵器，以青铜制成，直身类似戈援，上下边无刃，前端有刃，援后有銎，也称为斧
源见“六月飞霜”。指冤狱、冤情感天动地。清 宋琬《寄陈若水》诗：“使君清啸梨山月，贱子悲歌燕市霜。” 【检索燕市霜 ==>】 古籍全文检索：燕市霜 全站站内检索：燕市霜
东西南北客，更得几回看。红衿映肉色，薄暮无奈寒。园中如许树，独觉赋诗难。”
①在今四川彭州市西。《资治通鉴》：唐龙纪元年(889)，“王建大破山行章于新繁，杀获近万人，行章仅以身免。杨晟惧，徒屯三交”。 ②在今陕西汉中市东北。《水经沔水注》：“褒水又东南径三交城，城在三水之会故也。一水北出长安，一水西北出仇池，一水东北出太白山，是城之
源见“书通二酉”。指藏书丰富。明 王任思《送李戒庵吏部出参辰沅》诗：“酉穴藏书在，公余字字雠。”
【介绍】： 即玄武。相传为净乐国王太子。生而神灵。及长，志除邪魔。遇紫虚玄君授以道秘，遂越东海。又遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼。居四十二年功成。道教奉之为本教神。本号玄武，宋真宗大中祥符间，因避讳改为真武，尊号为“镇天真武灵应祐圣帝君”，简称“真武帝君
见“回离保”(781页)。