移柳
北周．庾信《庾子山集》卷二《哀江南赋》：“钓台移柳，非玉关之可望；华亭鹤唳，岂河桥之可闻。”
北周诗人庾信在《哀江南赋》中有“钓台移柳，非玉关之可望”句，意为：故乡的钓台杨柳，岂是远在玉门关外的征人所能望见的啊！钓台，在武昌，三国时孙权曾在此饮酒欢会；移柳，晋陶侃镇武昌，曾令兵士遍植杨柳。此用指故乡风物。
唐．杜甫《春日梓州登楼二首》其二诗：“战场今始定，移柳更能存。”
北周．庾信《庾子山集》卷二《哀江南赋》：“钓台移柳，非玉关之可望；华亭鹤唳，岂河桥之可闻。”
北周诗人庾信在《哀江南赋》中有“钓台移柳，非玉关之可望”句，意为：故乡的钓台杨柳，岂是远在玉门关外的征人所能望见的啊！钓台，在武昌，三国时孙权曾在此饮酒欢会；移柳，晋陶侃镇武昌，曾令兵士遍植杨柳。此用指故乡风物。
唐．杜甫《春日梓州登楼二首》其二诗：“战场今始定，移柳更能存。”
①即今江西贵溪县西南龙虎山。《太平御览》卷48：龙虎山，“《信州图经》曰，龙虎山在贵溪县。二山相对，溪流其间，乃张天师得道之山”。《寰宇记》卷107信州贵溪县：龙虎山“两山相峙，山峰屹然，状如龙虎， 当溪中流”。《方舆纪要》卷85广信府贵溪县：龙虎山在“县西南八十里，在象山之西北。《志》云，象山一支西行数十里，乃折而西南，两峰对峙如龙昂虎踞，道书以为第三十二福地。后汉章和间，张道陵修炼于此。今有上
【介绍】：孟浩然作。见《与颜钱塘登障楼望潮作》。
读音：cào【源】 鄵侯国在慈州，即郑伯卒处(故城在今河南新郑、鲁山之间)，以国为氏(17)。罕见姓氏。《姓氏考略》收载，其注云： “ ‘操’去声。《姓纂》： ‘鄵姓，以邑为氏。’”鄵，邑名，春秋时属郑，或云其地在今河南新郑县至鲁山县之间。《姓氏词典》音cáo;今从《汉语大字典》。一音sāo，亦为姓。
《旧唐书》马周传：“(贞观)十八年迁中书令。”《册府元龟》卷三一九：“马周为中书令，太宗尝体目群臣，各有其词。体周曰：‘材惟献替，秀出珪璋。……因时耀彩，似菊露之结重岩；回进腾芳，如兰风之出幽径。’”
即今广东揭阳市南之南江。《方舆纪要》卷103州揭阳县：玉窖溪“在县治南。有南、北二源，南溪出海丰、长乐二县，分水并流，经三山百折而东，过玉窖会北溪。北溪出程乡、长乐二县，分水并流，经贵人、飞泉诸山，又东有石硿、循梁、大罗诸水流入焉，过玉窖会南溪，绕县治而东南，至浦湾渡入于海”。《清一统志·潮州府》：南溪“绕县城南，引入城中，旋绕县治，潆洄津宫，谓之玉窖溪。以县治旧为玉窖村，故名”。
破旧锈烂无用的铜铁器。王汶石《大木匠》一：“票子花够一河滩，啥也没置买个啥，就收了那么些破铜烂铁，锄不算锄，镢不是镢。”亦泛指各种破旧无用的器物。清 龚自珍《杭大宗逸事状》：“纯皇帝南巡，大宗迎驾，召见，问：‘汝何以为活？’对曰：‘臣世骏开旧货摊。’上曰：
见“社长”③。1、即里正，为一里之长。里社行祭，担任主祭。《唐会要·后土诸里祭社稷仪》：“前一日，社正及诸社人应祭者，各清斋一日，于家正寝。”2、社仓主持人之一。《明会要·社仓》：“令各府按设社仓，令民二三十家为一社，择家殷实而有行义者一人为社首，处事公平者为社正。”
读音：ｊｉā【综】 清镶黄旗满洲护军图城阿之妻为鄂佳氏(260)。
在今台湾省新竹县北。《清一统志·台湾府》：竹堑溪“在彰化县中港溪之北。源出大山中，西流经竹堑社北，又西入海”。
元太祖侄，别里古台子。窝阔台汗时，率兵渡河，与拖雷破金兵于三峰山。灭金后，率察罕等攻宋，破枣阳、光化州、黄州等地。