曹睿诏举贤良笃行之士。
（《魏志•明帝纪》卷三）
在今云南盈江县东南。《明一统志》卷87干崖安抚司：云晃河“在司治(今旧城镇)南。源出云晃山，下流与云笼河合，灌田千余亩”。
刘基原文： 客有好佛者，每与人论道理①，必以其说驾②之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子③谓之曰：“昔者鲁人不能为酒，唯中山之人善酿千日之酒，鲁人求其方④，弗得。有仕⑤于中山者，主酒家，取其糟粕，以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。一
《诗．小雅．伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。”乔木：高大的树木。后用“乔迁之喜”贺人迁居或升官。茅盾《我走过的道路》：“四月十一日，鲁迅从北四川路底公寓迁往施高塔路大陆新村，十四日我去拜访他兼贺乔迁之喜。” 偏正 乔，高大的树木。像鸟儿一样
源见“馀光”。喻他人馀惠。唐李咸用《赠陈望尧》诗：“秋萤短焰难盈案，邻烛馀光不满行。”
【介绍】： 秦琅琊阜乡人。从河上丈人学。卖药东海边，时人称之为千岁翁。相传秦始皇东游，与之语三日三夜，赐黄金璧玉价值数千万。及去，皆置阜乡亭中，以赤玉舄一双为报，留书言数年后，求之于蓬莱山。后始皇遣人入海求之，不可得。一说安期生即安其生，与蒯通友善，项羽欲
约710—780 唐吴兴(今浙江湖州)人，字仲文。天宝进士。历校书郎、考功郎中。乾元二年(759)起为蓝田尉。大历时，为翰林学士。工五言诗，为大历十才子之一。诗多送别酬赠之作，但对安史之乱有所反映。名作《省试湘灵鼓瑟》被誉为“有神助”。有*《钱考功集》十卷。 【检索钱起
《释奠祭孔子文》见《艺文类聚》卷三十八：“维咸康三年，荆豫州刺史、都亭侯庾亮，敬告孔圣明灵……”《宋书》卷十四《礼志一》：“征西将军庾亮在武昌，开置学官，教曰……”时间不详，或许与作《释奠祭孔子文》时间相近。
比喻赶不上，跟不上。明 都穆《都公谭纂》卷上：“王行昔望吾舅马尘不及，何先友为？” 见“望尘不及”。明都穆《都公谭纂》卷上：“王行昔望吾舅～，何先友为?”
清安徽宣城人，字质存，号随村。施闰章孙。岁贡生。工诗，学其祖颇似，而风格稍逊。有《随村先生遗集》(原名《剩圃集》)。
清末学术团体。光绪三十年(1904)冬，由邓实、黄节、刘师培、陈去病等发起在上海组成，奉章炳麟为大师。旋创刊《国粹学报》，以“发明国学，保存国粹”为号召，宣传排满复汉思想。武昌起义后停止活动。 【检索国学保存会 ==>】 古籍全文检索：国学保存会 全站站内检