交趾献珍物于宋。
《续资治通鉴》卷一三一：“庚寅，南平王李天祚，遣太平州刺史李国，以右武大夫李义，政翼郎郭应五，来贺升平。献黄金器千一百三十六两、明珠百、沉香千斤、翠羽五百只、杂色绫绢五千匹、马十、象九。诏尚书左司郎中汪应辰燕国于玉津园，迁国为太平州团练使，义左武大夫，应五武经郎；加赐袭衣金带器币有差。”
逾：逾越。大的小的都不逾越。《国语．周语下》：“物得其常曰乐极，极之所集曰声，声应相保曰和，细大不踰曰平。” 主谓 逾，超过。大小都不超越。《国语周语下》：“物得其常曰乐极，极之所集曰声，声应相保曰和，～曰平。”△多用于情状方面。
《书．大禹谟》：“正德、利用、厚生，惟和。”孔传：“正德以率下，利用以阜财，厚生以养民，三者和，所谓善政。”后因以“利用厚生”称物有所用，民有所养。唐 杨炯《益州温江县令任君神道碑》：“齐景公之利用厚生，有马盈于千驷。” 并列 有利于事物发挥作用，有益于民生
源见“三箭定天山”。祁连，即天山。喻征伐。明 阮大铖《燕子笺．平胡》：“那知连发祁连箭，又梦巫山一片云。” 【检索祁连箭 ==>】 古籍全文检索：祁连箭 全站站内检索：祁连箭
①在今辽宁凌海市西南有大、小笔架山。明 《辽东志》 卷1宁远卫： 小笔架山 “在海中六十八里”。清乾隆 《钦定盛京通志》卷26锦县： 大笔架山在 “城西南六十里，与小笔架山俱峙海中。状如笔架，潮退，见天桥，阔八丈，长四里许，为昔人避兵处。上有朝阳寺”。②在今浙江云和县南，接景宁畲族自治县界。《方舆纪要》 卷94云和县： 笔架山在 “县南十五里。有三峰并峙”。③即今福建霞浦县东南海中笔架山。明万历
南朝梁、陈时人，祖籍汝南安成(今河南平舆南)。博学多通，以仕途不得意，隐居于句容茅山，累征不出。后出仕于侯景为中书侍郎，以此获讥于世，元帝时，为国子祭酒。入陈，以白衣领太常卿、光禄大夫。 【介绍】： 南朝陈汝南安成人。周弘正弟。始仕不得志，隐于句容之茅山，累
明浙江浦江人，字叔度。蜀王闻其贤，除王府教授，赐号醇翁，升长史致仕。有《凤鸣集》。
懂得情意，善于体贴人。《醒世恒言》卷三：“美娘哀哭之际，听得声音厮熟，止啼而看，原来正是知情识趣的秦小官。”李劼人《死水微澜》六部二：“要仔细看看这个婆娘……到底像不像陆茂林所说的那样又规规矩矩，又知情识趣。” 并列 ①有情趣。李劼人《死水微澜》：“要仔细看
见“伤风败俗”。明马中锡《罪言》：“课得美占，虽弑父与君，亦无大害。～，莫过于此。”
《战国策．齐策四》：“（冯谖）驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起矫命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。”战国时，冯谖为给孟尝君“市义”，来到孟尝君的封地薛城，假托孟尝君之命，当众焚烧了全部债券，受到当地民众的拥护称赞。后因用为同情民苦的典故，也可反用指以虚行而沽名钓誉。唐．温庭筠《开成五年……一百韵》诗：“市义虚焚券，关讥谩弃繻。”【词语焚券】 汉语词典：焚券
即“徒单克宁”。 【检索习显 ==>】 古籍全文检索：习显 全站站内检索：习显