册亨布依戏
布依族传统戏剧之一。因创始于贵州册亨而得名。流行于黔南、黔西南布依族民间。相传清乾隆年间(1736—1795)，广西田林人到册亨教人学唱北路壮戏，其后，人们结合当地布依族特点而创造出此剧种。演员穿布依族传统服饰，用※勒尤、※姊妹箫等乐器伴奏，用布依语演唱。角色分小生、武生、文生、花旦、老旦和小丑等。帝王相将走大步，小生、文生走慢步，武生走快步，花旦、老旦走细步等等。全部角色由男演员扮饰，妇女不参加演出。传统剧目有《穷姑爷》、《弄假成真》、《金月亮》及汉族剧目《梁山伯与祝英台》等。
布依族传统戏剧之一。因创始于贵州册亨而得名。流行于黔南、黔西南布依族民间。相传清乾隆年间(1736—1795)，广西田林人到册亨教人学唱北路壮戏，其后，人们结合当地布依族特点而创造出此剧种。演员穿布依族传统服饰，用※勒尤、※姊妹箫等乐器伴奏，用布依语演唱。角色分小生、武生、文生、花旦、老旦和小丑等。帝王相将走大步，小生、文生走慢步，武生走快步，花旦、老旦走细步等等。全部角色由男演员扮饰，妇女不参加演出。传统剧目有《穷姑爷》、《弄假成真》、《金月亮》及汉族剧目《梁山伯与祝英台》等。
在今湖南常宁县东北六十里。矿藏主要有铅、锌、金、硫磺。宋代始开采白银。清光绪二十二年(1896)收归官办，以开采铅锌著名。
【介绍】： 元蒙古人，为平江教授。以张士信柄政，放游九峰三泖间，画竹石，以见志节。士林高之。 【伯颜守仁作品 ==>】
?—约1452明代东蒙古科尔沁(好儿趁)部领主。一译失古失台。孛儿只斤氏。元太祖※成吉思汗弟※哈撒儿后裔。因力大勇猛，获“巴图鲁”(勇士)称号。据《蒙古源流》等载，约景泰二年(1451)，岱总汗脱脱不花与瓦剌太师也先反目相攻时，被派出与瓦剌阵中的布里雅特神箭手圭林齐(一译贵林赤)厮杀。二人原为“安答”(盟兄弟)，此时各为其主尽力。先被圭林齐射中，箭穿三重铠甲，幸有铁板护胸，未致丧命。遂催马驱前举环
在今吉林省吉林市西南。清光绪 《吉林通志》 卷18： 温德赫恩 “祭祀祝板也。一曰温德亨山，又名望祭山。(吉林) 城西南九里。高一百五十步，周五里。每岁春秋于山上，望祭长白山之神。雍正十一年，建望祭殿于此”。
今内蒙古呼伦贝尔盟呼伦湖与贝尔湖之间的乌尔逊河。《元朝秘史》卷1：“捕鱼儿海子、阔连海子，两个海子中间的河名兀儿失温，那河边住的塔塔儿一种人。”捕鱼儿海子即今贝尔湖，阔连海子即今呼伦湖。
《增广笺注简斋诗集》卷二四《先寄邢子友》：“作客经年乐有余，邵阳歧路不崎岖。山川好处欹纱帽，桃李香中度笋舆。欲见旧交惊岁月，剩排幽话说艰虞。人间书疏非吾事，一首新诗未可无。”
读音：cái【源】 见《万姓统谱》(15)。【布】 北京、广东、陕西(92)、河北乐亭(334)、山东新泰(359)、台湾基隆(64，68，261)等地均有此姓。【人】 材致，宋时曾知韶州(故治在今广东曲江)(15，21)。现行较罕见姓氏。今黑龙江之五大连池，河北之景县，山西之太原、大同等地有分布，汉族姓氏。《续通志·氏族略》收载，未详其源。宋代有材致，知韶州。
?—1103※东部喀喇汗王朝可汗。苏来曼·阿尔斯兰汗子。11世纪60年代末，为喀什噶尔(今新疆喀什)统治者，拥有桃花石·博格拉汗称号;1080—1103年，为东部喀喇汗王朝可汗。1102年，出兵河中(今阿姆河、锡尔河间地区)，占领捷尔梅兹，遭塞尔柱苏丹桑贾尔突袭，失败。其统治时期，经济、文化空前繁荣，玉素甫·哈斯·哈吉甫曾作著名长诗※《福乐智慧》以献之。
明置，属宁番卫。在今四川冕宁县南。《明一统志》卷73四川行都司：乌角关“在宁番卫城南五十里”。
【生卒】：466—510 【介绍】： 北魏京兆杜陵人，字遵彦。为博士李彪所称，迁侍御中散。孝文帝每与名德沙门谈论，缵掌缀录，无所遗漏。尚书令王肃出镇扬州，请为扬州长史。加平远将军带梁郡太守。后坐事免。 【韦缵作品 ==>】