叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。
只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。
我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。
思今古,有千贤万圣,总是人为。
可怜后学无知。
辨是是非非没了期。
况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。
见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。
功成后,但殊途异派,到底同归。
只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。
我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。
思今古,有千贤万圣,总是人为。
可怜后学无知。
辨是是非非没了期。
况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。
见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。
功成后,但殊途异派,到底同归。
《沁园春·叉手者谁》的网友点评
作者介绍
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 >>查看作者详细介绍赏析
qìn yuán chūn
沁园春
译文注释
《沁园春·叉手者谁》的诗词大意
叉手是谁,双手合十是谁,击拳的人是谁。只这些伎俩,人们还是会错,没有为妙理,谁理解掌握。
我为你们,分别做似乎,老子瞿昙就是孔子。
思今,有千好万圣,就是人是。
可怜后学习不知道。
辨是非不是没了期。
何况天地与人,一个源分析,道儒释子,一个理由为什么怀疑。
见生性聪明心,穷尽精微到命令,为佛为仙只在伊。
成功后,但不同不同流派,到底同归于。
* 此部分翻译来自AI,仅供参考