原谓修炼得道，可脱凡胎成圣胎，换凡骨为仙骨。后借指彻底的变化。宋．葛长庚《沁园春．赠胡葆元》词：“常温养，使脱胎换骨，身在云端。”《警世通言》卷二七：“凡人成仙，脱胎换骨，定然先将俗肌消尽，然后重换仙体。”鲁迅《致杨霁云》：“生成是一小贩，总难脱胎换骨，但多演几出滑稽剧而已。”亦作“换骨脱胎”。金．侯善渊《杨柳枝》词：“换骨脱胎归旧路，返童颜。”亦作“抽胎换骨”。明．无名氏《李云卿》三折：“李云卿，你今日一悟，三千行满，八百功成，已服大丹，抽胎换骨了也。”《金瓶梅》六七回：“你也尝尝！吃了牙老重生，抽胎换骨。”
并列 道教谓修炼得道，脱去凡骨凡胎，换得圣胎圣骨。后比喻根本性的变化。语本《参同契》：“作丹之时，脱胎入口;功成之后，脱胎出壳。”元·乔吉《折桂令·红梅徐德可索赋类卷》：“返老还童，～，饱养烟霞。”清·钱谦益《读杜小笺》上：“班赋序建武革命之事，几二百言，此诗(杜甫《行次昭陵》)以二十字隐括无遗词。古人～之妙，最宜深味。”△多用于思想变化方面。→伐毛洗髓 ↔顽梗不化 改头换面。 也作“抽胎换骨”、“换骨脱胎”、“脱胎换体”。
?—156 东汉人。桓帝永兴二年(154)，与东郭窦率众三万人于泰山(治今山东泰安)东北、琅邪(今山东临沂北)起义。破郡县，自建年号，转战青、兖、徐三州，屡败官军。永寿二年(156)为中郎将段颎所败，阵亡。 【检索公孙举 ==>】 古籍全文检索：公孙举 全站站内检索：公孙
春秋鲁邑。在今江苏沭阳县西北。《春秋》成公九年(前582)：“城中城”。又《谷梁传》：“城中城者，非外民也”，即此。 【检索中城 ==>】 古籍全文检索：中城 全站站内检索：中城
春秋时期宋楚之间的一场战争。齐桓公死后，宋襄公企图充当霸主，与楚国发生冲突。公元前638年，宋进攻倒向楚国的郑国，楚伐宋以救郑，两军战于泓水(今河南柘城西北)。宋军已排好阵势，楚军正在渡河，宋将目夷对襄公说，敌众我寡，请乘敌人半渡之机发动进攻，宋襄公认为君子不
北魏前期尚书省诸曹统称。拓拔珪皇始元年 (396) 始置 (或说实为三十四曹，合左、右丞为三十六)，各设郎。天兴二年 (398) 分为三百六十曹，各设大夫; 四年复故，曹各置代人令史、译令史、书令史学官。天赐二年 (405) 复罢。
又称莽葛、艋舺。台湾部分地区番语“独木舟”之意。据《裨海纪游》及《台海使槎录》记载：此舟系以独木挖成，两边翼以木板，用藤缚之，至少可容两人对坐。北部和中部番族多用之。 【检索蟒甲 ==>】 古籍全文检索：蟒甲 全站站内检索：蟒甲
橙子黄熟，橘子还绿。形容秋天宜人景色。宋．苏轼《赠刘景文》：“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。” 并列 橙子黄熟，橘子还绿。形容秋天宜人的景色。宋苏轼《赠刘景文》：“一年好景君须记，最是～时。”也作“橘绿橙黄”。
【生卒】：?—577 【介绍】： 北齐宗室。高澄第二子。封广宁王。能文工画，善吹笛。后主自晋州败奔邺，孝珩献计御敌，不用。与呼延族等谋杀高阿那肱，不果。出为沧州刺史。以五千人会任城王于信都，谋匡复。后为齐叛臣刺伤坠马被俘。齐亡，周武帝于云阳宫宴齐旧君臣，自弹胡琵
亦作赤金蒙古卫。明永乐八年(1410)升赤斤蒙古千户所置，治所即今甘肃玉门市西北赤金镇。后废。清康熙五十七年(1718)复置赤斤卫，雍正四年(1726)裁。 又作赤金卫、赤金蒙古卫。明永乐二年(1404年)元故丞相苦木子塔力尼归附，以其部设赤斤蒙古千户所于赤斤站，八年升为卫，其地
在海南省儋州市西北白马井镇。相传东汉建武十八年(42年)伏波将军马援率兵南征，回师至此，适逢干旱，时值盛暑，兵马饥渴难耐。马援所骑白马，见一处芳草茂盛，泥土潮润，以蹄刨之，顷刻涌出清泉，遂解三军饥渴。后人于此掘井，故名“白马涌泉”。清乾隆三十一年(1766年)立新
源见“抱蔓摘瓜”。喻世事的凶险可怕。明 童冀《次李存客居感时韵》之一：“人情蜀道九折坂，世事黄台三摘瓜。” 【检索三摘瓜 ==>】 古籍全文检索：三摘瓜 全站站内检索：三摘瓜