东沓县

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• 达性论

  篇名。南朝宋何承天著。针对宗炳《明佛论》而作。主张“生必有死，形毙神散，犹春荣秋落，四时代换，奚有于更受形哉”的“神灭”观点，反对“因果报应”和“轮回转生”说。并把议论的中心进一步转到“人”与“众生”的同异问题，反对视人“与夫飞沉蠉蠕并为众生”的说法。颜

• 直道而行

  直道：正道。 谓依正道行事。语出《论语．卫灵公》：“斯民也，三代之所以直道而行也。”宋．徐铉《大宋故陈留县主簿赠太子中允李府君墓志铭》：“汉氏初基，群心改属，亲友敦喻，复诣京师。直道而行，焉往无咎。”宋．司马光《训俭示康》：“君子寡欲则不役于物，可以直道而行。”偏正 直道，没有偏私。指行事公正无私。语出《论语·卫灵公》：“斯民也，三代之所以直道而行也。”汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“及其居位，辅政成

• 射阙

  宋朝官员注授差遣的程序之一。即官员授受差遣前，按吏部四选颁布的阙榜，申请登记某一差遣窠阙。登记时，须填报籍贯或寄居地，历任功过，举主情况，以及有田产物力处。

• 娲城

  一名柳城。在今河南西华县北十五里思都岗村。《寰宇记》 卷10西华县： 柳城 “在县西二十里。古老传云女娲氏之都。本名娲城”。

• 假东壁辉

  比喻希望得到他人的恩惠。唐李白《陈情赠友人》诗： “沈忧心若醉，积恨泪如雨。愿假东壁辉，余光照贫女。” ●汉刘向 《列女传 齐女徐吾》： “齐女徐吾者，齐东海上贫妇人也。与邻妇李吾之属会烛相从夜绩。徐吾最贫而烛数不属。李吾谓其属曰： ‘徐吾烛数不属，请无与夜也

• 恩县

  明洪武二年 (1369) 改恩州置，属高唐州。治所即今山东武城县。七年 (1374) 移治许官店 (今山东平原县西恩城镇)。清属东昌府。民国初属山东东临道。1925年属德临道。1928年直属山东省。1956年撤销，并入平原县。 古旧县名。明洪武二年(1369年)降恩州为县，治今山东省平原县西

• 十旬

  《文选．张衡〈南都赋〉》：“酒则九酝甘醴，十旬兼清。”李善注：“十旬，盖清酒百日而成也。”刘良注：“九酝、十旬皆酒名。”后因以“十旬”代指美酒。南朝 梁徐陵《谢敕赐祀三皇五帝余馔启》：“金壶流十旬之气，玉案备千品之羞。”【词语十旬】　　　汉语词典：十旬

• 王秉

  【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。有《王秉集》五卷，《新唐书·艺文志四》著录于唐末作者之列，当为其时人。作品已佚。

• 湖镇村

  即今广东博罗县西北湖镇。明、清置善政巡司于此。

• 叱门

  读音：chì mén叱门氏，改为门氏。(见《通志·氏族略·代北复姓》)