兴禅
藏语音译，即“农奴”。解放前藏族地区封建农权制度下的一个阶级，包括※堆穷”和※“差巴”两个等级。隶属于农奴主或封建主的生产者，占总人口的90%。没有土地，祖祖辈辈分别隶属于官家、贵族、寺院三大领主，固定在领地上，被迫为农奴主劳动。经济上受剥削，人身依附于领主，没有人身自由和任何政治权利。参见“差巴”(1764页)”、“堆穷”(1978页)。
藏语音译，即“农奴”。解放前藏族地区封建农权制度下的一个阶级，包括※堆穷”和※“差巴”两个等级。隶属于农奴主或封建主的生产者，占总人口的90%。没有土地，祖祖辈辈分别隶属于官家、贵族、寺院三大领主，固定在领地上，被迫为农奴主劳动。经济上受剥削，人身依附于领主，没有人身自由和任何政治权利。参见“差巴”(1764页)”、“堆穷”(1978页)。
汉代徭役制度。百姓至所在郡县以外服役称为外徭。《汉书沟洫志》：“治河卒非受平贾者，为著外徭六月。”在京师任卫士，或在边境充戍卒，均称外徭。 【检索外徭 ==>】 古籍全文检索：外徭 全站站内检索：外徭
【生卒】：727－786字公颐。进士。由韶州长史召拜为给事中，曾极力反德宗启用卢杞为饶州刺史。(，参见《新唐书》)【生卒】：约727—约786唐沧州东光人，字公颐。袁恕己孙。擢进士第。代宗时，累迁给事中。德宗建中中，坐累贬韶州长史，复拜给事中。贞元元年，德宗将起卢杞为饶州刺史，高极论杞奸，天下仰其直。二年，上疏请体恤民病，减进耕牛，以济农事，帝从之。
【介绍】： 明河南内乡人，字黄羽。万历四十年进士。与朱吾弼、萧如松、孙居相皆官南京、四川道御史。迁浙江嘉湖兵巡道副使，不赴。辑有《留台奏议》。 【李云鹄作品 ==>】
参见：镐饮
源见“刻画无盐，唐突西施”。代称丑女。唐李白《于阗采花》诗：“丹青能令丑者妍，无盐翻在深宫里。”亦指貌丑而有贤德的妇女。元 杨暹《西游记》十八出：“把西子比无盐，那里有佳人将四德兼？”【词语无盐】 汉语词典：无盐
谓变化多端。北齐颜之推《颜氏家训．归心》：“世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刃，种瓜移井，倏忽之间，十变五化。” 并列 变化的样式很多。北齐颜之推《颜氏家训归心》：“世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刃，种瓜移井，倏忽之间，～。”△多用于描写变化的状态。→变化多端 变
《论语．里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。’” 孔子说：“有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相从为友邻。”后因用为尚德之典。 《汉书．董仲舒传》：“周公曰：‘复哉复哉’，孔子曰：‘德不孤，必有邻’，皆积善垒德之效也。” 【检索德不孤必有邻 ==>】
【生卒】：1589—1667 【介绍】： 明末清初江南歙县人，字元会，别号天石。天启五年进士，授编修。四十岁时，以母老辞官归里。清顺治二年，清兵初入歙境，孔嘉求见提督，请勿屠杀。后江西兵变，地方受影响亦有骚乱，官兵镇压，民受其害。孔嘉与大吏交涉，救出难妇数百口。有《
官名。辽朝置，为北面官。著帐郎君院官员。统领左祗候郎君班。任此职者，多为皇帝亲近之人。
借指仗义直言之人。清钱谦益《狱中杂诗》之三： “迁史空留《货殖》文，竹刑苇籍正纷纷，国中安得鲁男子，天下无如王长君。” 参见：○拂衣 【检索鲁男子2 ==>】 古籍全文检索：鲁男子2 全站站内检索：鲁男子2