光命将军
见“十光将军”。
见“十光将军”。
书名。宋胡旦撰。五十三卷。天圣五年(1027)十二月献上。已佚。 【检索将帅要略 ==>】 古籍全文检索：将帅要略 全站站内检索：将帅要略
《旧唐书》高宗纪上：“四年春二月乙亥，上亲策试举人，凡九百人，惟郭待封、张九龄五人居上第，令待诏弘文馆，随仗供奉。”《册府元龟》卷六四三：“高宗显庆四年二月，引诸色目举人谒见，下诏策问之，凡九百人，唯李巢、张昌宗、秦相如、崔行功、郭待封五人为上第。”按张九
东汉安帝永初元年(107)，凉州诸郡羌起义。次年，先零羌滇零在北地郡自称天子，招武都参狼等羌东攻赵魏，南入益州，阴平(治今甘肃文县)、武都(治今甘肃西和县南)羌起兵响应，攻入汉中，杀太守董炳等。四年(110)，复入汉中，太守郑廑(勤)出兵褒中狙击，败死，羌势力大振。汉以陈禅为汉中太守，诱羌归降，既至，尽杀诸部首领，暴动失败。
文书名。下行文。明朝大多作为派遣官、役执行某种公务时的凭证，如兵票、火票、差票等。清朝沿之。中期以后，一些官署的官员常以此代替牌向下行文，成为向属下发布命令、指示的文书。
即今内蒙古赤峰市西南锡伯河。《辽史天祚帝纪》：天庆七年(1117)，以金人连下东京、春州、泰州，天祚帝“自燕下阴凉河，置怨军八营”，即此。宋沈括《熙宁使虏(契丹)图抄》记： 自中京西北行计一百六十余里，“过阴凉河， 至松山馆”。《金史地理志》 大定府大定、松山二县皆
在今四川泸县西北六十二里大田乡九曲河上。明洪武年间建。因桥东原有龙脑寺，桥以寺名。为石墩石梁平桥，桥长54米，宽1.9米，高4.5米。桥面由三十块长360厘米、宽95厘米的石板铺成。有桥墩十四座， 由四层灰砂岩石条垒砌而成。在中间的八个桥墩上，雕二麒麟、 一狮、一象、四龙，形态各异。每条龙口中各衔重约15公斤的“宝珠”。造型古朴，雄伟壮观。在四川省泸县大田乡九曲河上。是一座造型奇特、布局优美的石桥
同“食不二味”。《晋书．石季龙载记上》：“土阶三尺，茅茨不翦，食不累味，刑措而不用。” 见“食不二味”。《晋书石季龙载记上》：“土阶三尺，茅茨不翦，～，刑措而不用。”
佛家语。昙花：即优昙钵花，花期极短暂。《妙法莲华经．方便品第二》：“佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵华，时一见耳。”原意是比喻妙法难得，后多用以比喻事物偶然一出现，随即消失。华：同花。 主谓 昙花，常绿灌木，开白色大花，很美，但开放时间短，
在今湖北襄樊市(樊城)西北八里。《三国志魏书徐晃传》：东汉建安二十四年(219)，关羽北攻襄樊，“晃所将多新卒，以羽难与争锋，遂前至阳陵陂屯”。即此。
源见“换鹅书”。称扬人擅长书法。唐李白《送贺宾客归越》诗：“山阴道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。”【典源】 《太平御览》 卷二三八引晋·何法盛《晋中兴书》 曰：“山阴有道士养群鹅，羲之意甚悦。道士云：‘为写《黄庭经》，当举群相赠。’乃为写讫，笼鹅而去。”《晋书·王羲之传》：“山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之，道士云：‘为写《道德经》，当举群相赠耳。’羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为