战国秦蜀地之水利工程。《史记·河渠书》：战国时秦蜀守李冰“凿离碓，辟沫水之害”。“碓”，《汉书·沟洫志》作“��”，典籍或又作“堆”。离碓所在，素有二说：(1)即今四川都江堰市都江堰机枢宝瓶口西岸之石山。原与对岸虎头山(古名玉垒山)相连，李冰在此凿开一缺口，使其脱离本体，孤悬江中，故名离碓。南宋前亦称观板。经常泛滥的岷江，经宝瓶口分洪入成都平原，遂变水害为水利，得排涝、灌溉、通航之便，因古时在岷江汶山至灌县一段，又名沫水，故司马迁谓“凿离碓”为“辟沫水之害”。(2)指今四川乐山市南孤立江心之乌龙山。据《乐山县志》等记载，“乌龙山”得名于宋代诗人黄山谷，宋以前本名离碓，或作离��、雷塠、垒坻、溷岩等。《华阳国志》、《水经注》皆云，沫水(今大渡河)西来与岷江在乐山会合时，激流顶冲乌龙山，“触山胁溷崖，水脉漂疾，破害舟船”，形成“沫水之害”，故李冰发卒凿平乌龙山之岩壁及岩下碓石，以“通正水道”。“凿离碓，辟沫水之害”。参见“湔堋”。
【生卒】：?－948 吴越国王钱佐弟。后晋开运四年(947)弟亡，继王位。在位岁余，大将胡进思发动政变，被废，弟俶立为王。(，参见《新五代史》) 【钱倧作品 ==>】
在今云南玉溪市北。明正统八年 (1443)置土巡检司于此。《清一统志·澂江府》： 铁炉关“在新兴州北四十九里。峻岭深谷，林木幽邃，号称险阻，岭为昆阳州境，岭下为新兴州地，立碑分界，明置土官巡司。本朝康熙四年省”。
藏传佛教教派之一。“格鲁”，藏语音译，意为善律。明永乐七年(1409)，青海藏族僧人宗喀巴在帕竹地方政权支持下，在拉萨举行大祈愿法会，同年又在今西藏达孜县境内建甘丹寺，创立此派。此派以噶当派教义为基础，注重修习次第，强调僧人应严守戒律，禁止娶妻及参加生产劳动。
?—1760卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。清札萨克辅国公丹济拉孙，※策妄多尔济那木札勒同高祖兄弟。乾隆二年(1737)，袭札萨克固山贝子爵。十九年(1754)，受命乾清门行走，获双眼花翎。翌年，清军征达瓦齐，因献马助军，受嘉奖。
即金宝圩。在今安徽宣州市西北。
南宋末蒙古人置，在今四川广安县东北十里渠江岸边。《元史· 杨大渊传》： 中统三年 (1262)，“复于渠江滨筑虎啸城，以逼宋大良城”。南宋景定三年(1262年)筑，在今四川省广安市北渠江西岸。因境内有虎啸山，故名。属广安县。元属顺庆路。后废。
明广东高要人。永乐九年由举人入仕，授御史。巡按直隶及湖广。治政严正，甚有声望。为忌者所中，谪云南典史。后谢事家居，布衣蔬食，刚介如初。
明顺天府东安人，字仲节。洪武三十年夏榜进士。官河南布政司参议，以与同僚不合被免。寻起淮安知府，复以诖误被谪。水乐初，召为山东道监察御史。正统时累官至南京刑部尚书，卒官。
春秋郑邑。在今河南长葛县东北二十余里。《春秋》：隐公五年(前718)，“宋人伐郑，围长葛”。杜注：“颍川长社县北有长葛城。”古邑名。春秋郑邑。在今河南省长葛市东北。《春秋》隐公五年(前718年)：“宋人伐郑，围长葛”，即此。