札剌亦兒台
读音：Zháláyìértái
《姓氏词典》 收载，其据《新元史》注云： “蒙古族姓。元有札剌亦儿台·豁儿赤”。
《姓氏词典》 收载，其据《新元史》注云： “蒙古族姓。元有札剌亦儿台·豁儿赤”。
古国名。又称文单、婆镂。故地约当今老挝及泰国的一部分，其地多山，故以陆名。据《旧唐书南蛮列传》和《新唐书南蛮列传》载，真腊约在公元707年后分为南北两国，北为陆真腊，南为水真腊。陆真腊于八世纪时同中国有友好关系，唐开元、天宝年间，其王子率部属二十六人使唐。8
见“千部一腔，千人一面”。《歧路灯》95回：“这些衙役鬼魅伎俩，～，原也不必挂齿。”
述谓 心中无限钦佩，语言不能形容。[例]小明对王仁简直到了～的地步，一切都听他的，决无二言。△用于心理描写。
同“挥戈回日”。朱德《赠友人》诗：“自信挥戈能退日，河山依旧战旗红。” 见“挥戈回日”。朱德《赠友人》诗：“自信挥戈能退日，河山依旧战旗红。”
唐 孟启《本事诗．征异》：“元相公 稹为御史，鞫狱梓潼。时白尚书在京，与名辈游慈恩，小酌花下，为诗寄元曰：‘花时同醉破新愁，醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到凉州。’时元果及褒城，亦寄梦游诗曰：‘梦君兄弟曲江头，也向慈恩院里游。驿吏唤人排马去，忽惊身在古梁州。’千里神交，合若符契，友朋之道，不期至欤！”相隔千里，精神契合。后用为友情深厚之典。《凤凰池》三回：“千里神交，谈口握手，一朝意气，
【介绍】： 名或作璧。明应天府江宁人，字文璧，号鲁钝生、灌园人。居松江。少就学于杨维祯。洪武初官抚州知府。工诗善书，善画山水人物，法董源、米芾，时号三绝。有《春山清霁图》、《灌园集》。 【马琬作品 ==>】
怨：埋怨。尤：归咎。 既不怨天，也不责人。 形容对不如意事能安之若素。语出《论语．宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”清．包世臣《答刘芙初书》：“或又以君子不怨天，不尤人为劝，此尤非知仆者也。” 并列 尤，怨恨。不怨恨天也不责备人。凡事都在于自己，不埋怨客
【生卒】：?——1924姓他他拉。光绪十四年(1888)选为瑾嫔，后进封为瑾妃。以其妹珍妃触怒慈禧太后，曾同降为贵人。光绪二十一年，复封瑾妃。宣统初年，尊为兼祧皇考瑾贵妃。逊位后，又进尊封。
唐僧。约为婺州金华人。生于文宗时期前后。幼于兰溪出家，与安国寺僧贯休为邻，常作诗酬答。后历游杭、润诸州，曾在庐山、九华山居住。又入长安，住慈恩寺。与罗隐、郑谷等为诗友。约卒于唐末梁初。有集，已佚。
即今湖南邵东县东北四十九里界岭乡。旧属邵阳县。清光绪 《湖南通志》 卷1邵阳县图： 县东有界岭市。